Где я могу получить учение Будды для практики Дхармы?

Я пробовал несколько буддийских традиций (Дзен, Алмазный путь) и все это действительно работает для меня. Так что теперь я собираюсь дать ему еще одну попытку, но в пути, который соответствует моей личности. На этот раз я хочу сделать это

  • на моем собственном (работа с учителями или наставниками сделал больше вреда, чем пользы для меня, как в духовной, так и в профессиональной сферах) и
  • без вещей, которые мне не нужны, особенно без идеи, что цель буддийской практики состоит в достижении просветления (причина для меня, чтобы практиковать, чтобы уменьшить мои страдания в этой жизни; мне плевать просветления или перерождения или карма) и без общения с другими людьми (опять же, опыт показывает, что это не поможет мне на всех).

Есть ли способ получить Будды описание практики в английском, немецком или русском? Если да, то где?

Обратите внимание, что я не заинтересована в более поздние интерпретации его слов. Я хочу узнать, что он сам говорил о том, как на практике (какие упражнения, ритуалы и т. д. он порекомендовал мне. е. что-то можно сделать). Я также не интересуют философские вещи.

Я хочу

  • взять его оригинальные тексты (те части, которые, скорее всего, исходить от самого Сиддхартхи Гаутамы, не позднее дополнениями),
  • разработать набор "процедур" (электронная. г. медитации различных видов, упражнений) и показателей,
  • регулярно оценивают качество моей практике (лучше моей практике, тем меньше страданий есть в моей жизни), и
  • изменить моей практике (процедуры и интенсивность их делаю) так что качество растет со временем.

Я не могу измерить количество страданий напрямую, но я могу оценить его. Например, тем счастливее я буду, тем сложнее и более эффективно я работаю (мой опыт заключается в том, что я не могу быть очень грустно или эйфорию, когда я погружена в определенных видов работ). Последние два параметра (количество продуктивной работы в неделю, количество задач сопоставимого размера завершено в неделю) может быть измерена с помощью timetracking и программного обеспечения управления проектами. Оба они являются оценками количество страданий в своей жизни.

+524
Mourad MAMASSI 22 июл. 2017 г., 13:11:40
34 ответов

Мое понимание заключается в следующем:

  • Рупа = внешняя и внутренняя материя или форма. Внешне Рупа-это физический мир. Внутренне, Рупа включает в себя материальные тела и физические органы чувств.
  • Кайя = материальное тело и физическими органами чувств.
+912
easytarget 03 февр. '09 в 4:24

В настоящее время, когда я иду на работу я часто прохожу христиане различных конфессий, раздавая бесплатные книги и говорил с прохожим. Я никогда не слышал о буддийских группы делают то же самое. Я думаю, что это распространенное мнение, что буддизм-это не евангельская религия и христианство совершенно точно. Я думаю, что это одна из причин, почему люди (в Великобритании), как правило, довольно хорошо относятся к буддистам.

Но мое восприятие правильное? Действительно буддизм не является евангельской религии? Это универсальная религия, как христианство, и в обоих есть понятия личного спасения (освобождения/Нирвана), которые наверняка каждый хотел воспользоваться. Есть ли что-то в священных писаниях или учениях, которые делают буддисты менее евангельской? Или это просто что-то культурное, а в другом месте и в другое время все может выглядеть совсем иначе? Или я просто ошибаюсь и буддизм хочет, чтобы распространить слово так же, как христианство, но я просто не видя его.

+865
Iris 12 июн. 2018 г., 05:04:26
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Я думаю, что мы можем показать, что Благородных Истинах говорить о как тяга и привязанность. Мы не должны читать их как желание "вместо" вложений.

Сначала обратите внимание, что Благородных Истин (дн 22) описывают возникновение стресса как особого рода влечения, и такого рода

[B] "и что такое благородная истина о возникновении стресса? В тягу, что делает для дальнейшего становления

Что в 10.92 говорит конкретно о состоянии страданий-много вещей, но начинается с невежества

С невежеством как условие ... С чувство, как состояние, есть тяга.

С тягой как условие есть присасывание/прокорм.

С цеплянием/жизнеобеспечения как условия там становятся.

С становится как условие...старость и смерть, скорбь, стенание, боль, уныние, & отчаяние вступают в игру. Таково возникновение всей этой массы стресс и страдания.

Вторая Благородная Истина (дн 22), определяет не-привязанности ("отпускали") в качестве условия для прекращения нагрузки.

[С] "и что такое благородная истина о прекращении стресс? В безостаточно потертости & прекращение, отречение, отказ, релиз, & отпуская этого самого влечения.

Если путь к пробуждению был просто бросить все желания (вода, пища, сон, дыхание, Чандаи т. д.) "холодной индейки", то почему бы благородные истины говорят нам, что "отпустить" приводит к прекращению стресса, вместо того, чтобы сказать просто "хватит пищи, воды, воздуха и т. д."

Так что я почти согласна с вашим вторым вопросом, так как условия для прекращения стресс-это непривязанность.

+830
Nathan Dintenfass 6 июн. 2015 г., 02:40:47

Я программист и я экспериментировал с разными идеями, очень похожее на это, о том, как технологии могут быть объединены с буддизмом, чтобы создать нечто, что потенциально может быть очень полезным для многих людей. Если кто-то имеет подобные наклонности и хотели бы обсудить, пожалуйста, не стесняйтесь, напишите мне (адрес в профиле), а я не думаю, что это правильный контекст для этого обсуждения.

+747
Abel Musana 25 авг. 2013 г., 13:57:52

Когда молодой Будда понял, что он был окружен всем, что смотрели на него всех несчастных, он тайно покинул королевский дворец. В спокойствии, но в другом незнакомом месте/с и компанию он медленно понял достаточно, чтобы удалить убогость многих других... упал гигантский начала вырубки деревьев с другой стороны. Делать что-то , чтобы убежать, но не от самой жизни. Ничто не получает вас на другую ничего. Удачи в новых приключениях, чтобы вырваться свободе..

+721
Usman Ali 7 авг. 2011 г., 12:38:05

Позвольте мне процитировать коана Genjō Доген это:

Когда вещи рассматриваются в контексте Будда-Дхарма, есть "бред против просвещения", "практика и исследование", "рождение", "смерть", "Будд" и "чувствующих существ". Когда вещи рассматриваются в контексте пустота, нет уже такого понятия, как "бред" и не "просветление", нет Будды, нет чувствующего существа, нет рождения, нет смерти.

Путь к просветлению начинается с ощущения, что есть "слишком много" в одном и "не хватает" другого, и в этом контексте есть "рождение" и "смерть", "иллюзия против просвещения", "обычные существа" и "будд". Но в реальности это чувство приходит только от привязанности к определенной точки зрения, как и когда мы будем ностальгировать через увядание цветов, но ненавижу, когда сорняки цветения.

Чтобы осуществить проект, озаряющая всю вселенную через обучение, неся бремя себя это наваждение. Чтобы всю Вселенную просвети себя через обучение пробуждения. Чтобы пробудить в заблуждение, чтобы быть просвещенным и быть обольщаться по поводу просветления-это быть обычным существом.

Чтобы взять на себя ваши отдельные высказывания:

1) разумных существ не существует

Ошибочные. С точки зрения человека, который видит, вещи находятся за пределами описаний, таких как "живые существа" или "живые существа не существуют". Идея "живых существ" - это лишь один способ описать реальность.

2) для одного, чтобы быть милосердным, он должен быть обмануты, чтобы верить, что существуют разумные существа.

Неправильно, "он" не заблуждается, он просто способен понять заблуждения других. Сопереживание и сострадание-это способность представить себе, как выглядит мир с другой точки зрения. Потому что те, кто видят истину имеют такую возможность (поскольку они достигли истины целиком и полностью отпуская их фиксированной точки зрения), они могут видеть реальность с точки зрения описания того, что использует концепцию "живых существ" и все что с ней связано. И когда вы видите вещи с этой точки зрения, вы видите страдания, рождения, смерти и т. д. -- все это существует с тех же точек зрения.

3) Сам по себе сострадание-это бред

Ошибочные, сострадание или сама эмпатия-это настоящее умение. В когнитивной науке, может понять, как выглядит мир с точки зрения другого наблюдателя является одним из ключевых критериев сознания.

4) человеку не стоит обольщаться, чтобы облегчить несуществующих страданий несуществующих живых существ.

Неправильно, чтобы быть в состоянии понять других людей и переправлять их через один должен уметь видеть реальность за пределами ограниченности одной точки зрения, и свободно перемещаться между перспективы.

+688
iDeveloper 10 июл. 2012 г., 05:31:42

Я рекомендую эту книгу: Аджан Брам: в Jhanas; где описание каждой формы-Джана и каждый бесформенной сферы должны быть обобщены, где-то. Описание Аджан Брам на vitakka & vicara как "колебание-Джана" - это очень полезно для взыскательных разницу между истинной работе и фейк-Джана часто заявлял о буддийской chatsites по бесстыдные эгоисты.

В сфере бесконечного сознания, ум воспринимает бесконечное сознание как основная/ первичный опыт медитации. Кроме того, физическое тело продолжает существовать, хотя физическое тело не испытывал. Следовательно, в области бесконечного сознания, другие агрегаты, такие как восприятие, ощущение & телесность (плюс тонкие намерения оставаться в этой медитативной практике), продолжают существовать & зависимо поддержки сознания.

В связи с этим, 43 MN описывает 9-й этап, называемый "прекращение восприятия и чувствования". Здесь, сознание перестает работать, потому что нет никакого восприятия, никакого ощущения, или любое другое чувство объекта к поддержанию сознания. Однако, обратите внимание, жизненную силу в физическое тело продолжает оставаться в живых.

В suttas, каждый-Джана & сфера описать основные/первичные переживания, что-Джана научно-техническую сферу; хотя другие явления могут быть опытными или может быть работает. МН 111 является Сутта предлагаем более подробное описание каждой работе научно-техническую сферу.



Ответ на комментарии:

Каждый последующий-Джана & сфере является совершенствование разума и объекты в сознании.

Чувства восторга, счастья, уравновешенности четырех jhanas основаны на телесных ощущениях, возникающих в теле, которая была глубоко спокойной и чистой (хотя и само тело, в том числе и тонкое дыхание, не испытывал в работе). Это, вероятно, почему четыре jhanas называются "Рупа (форма, материал) - Джана".

В арупа сферах, имеют опыт только с психикой эмоции и психические явления. Однако, как было сказано, Каждый арупа-Джана-доработка объекта основных воспринимается/опытные. Таким образом, в сфере бесконечного сознания, ум воспринимает и классифицирует опыт как бесконечное сознание'. Но как ум продолжает совершенствовать, что восприятие "бесконечного сознания" прекращается. Поскольку нет объекта заметные левой воспринимать, разум постигает "нет ничего". Потом, когда это ощущение "ничего" также прекращается, перцептивной базы ум начинает пробоя до полностью перестает. Это ломка восприятия, где что-то похожее на восприятие возникает, и не возникает, сфера ни восприятия, ни невосприятия.

Что важно здесь понять восприятие и его зависимые объекты переработки, становятся все более и более тонким, пока нет больше объектов для восприятия. Когда нет объектов для восприятия, восприятие и сознание должны быть прекращены (хотя физическое тело остается живым, как описано в 43 млн).



Из Аджан Брам:

УМ-БАЗА ООН-ОГРАНИЧЕННОЕ СОЗНАНИЕ

Внутри ощущение безграничного пространства лежит восприятие нет-пространство, пространство теряет свой смысл. Когда ум участвует в этом в первый нематериальные достижения, космос исчезает и заменяется осознанием абсолютной однонаправленностью сознания. Как указано выше, общий опыт однонаправленность времени, в государстве, которое воспринимает однонаправленность сознания, сознания одновременно испытывает бесконечное и пустое, безмерное и неопределенное. Вошел второй Нематериальное достижение разума-база безграничное сознание. Это представление о том, что полностью заполняет ум и сохраняется без колебаний даже для более длительных периодов времени.

 РАЗУМ-БАЗА НЕБЫТИЯ

Внутри ощущение безграничного сознания лежит восприятие не-сознания, сознания теперь потерять его смысл. Когда ум фокусируется на этот объект в секунду несущественно Достижение, все восприятие, сознание исчезает. Восприятие материал форма и пространство уже исчезла, а так все одно осталось с однонаправленность небытия. Один вошел третье нематериальное достижение разума-база небытия. Это это концепция, которая наполняет разум полностью, сохраняющейся неизменной в течение еще более длительных периодов времени.

 РАЗУМ-ОСНОВА НИ ВОСПРИЯТИЯ, НИ НЕВОСПРИЯТИЯ

В восприятии небытия лежит восприятие даже не ничего! Если ум является тонким достаточно, чтобы увидеть эту функцию" тогда восприятие пустоты исчезает и заменяется восприятием ни восприятия, ни не восприятия. Все, что можно сказать о этот четвертый нематериальное достижение заключается в том, что это, по сути, восприятие (В 9-х, 42). В сравнение тысячелепестковый лотос, это состояние представлен 1000-й слой лепестков, все-таки дозированно, со всеми в 999 других слоев лепестки полностью открыты. В l000th лепесток почти не лепесток, будучи наиболее тонким и возвышенным из всех. За это замочки в свою паутинка ткани знаменитой "жемчужиной в центре Лотус" Ниббаны.

Примечание: идея Аджан Брам про Ниббану часто появляются сомнительные.

+629
Floyd4K 5 окт. 2012 г., 01:33:37

В Vaṇijjāsutta:

Pañcimā, bhikkhave, vaṇijjā upāsakena akaraṇīyā. Katamā панча? Satthavaṇijjā, sattavaṇijjā, maṃsavaṇijjā, majjavaṇijjā, visavaṇijjā — imā Хо, bhikkhave, панча vaṇijjā upāsakena akaraṇīyā”ти.

Sattamaṃ

Существует множество переводов относительно выше цитируемый текст, не уверен, кто должен быть включен. Но, насколько я понимаю, если один поднимает свинью и убить ее для того, чтобы продать ее мясо, это считается неправильным средств к существованию.

Но что, если хозяин ресторана просто покупает мясо и готовить их, а затем продавать их, это считается неправильным средств к существованию?

+623
m1911star 21 мая 2013 г., 20:57:02

Отвлекаться, но быть в курсе отвлечение.

+566
Dan Flint 5 апр. 2018 г., 13:33:49

"Что происходит с пяти скандх конкретного человека после смерти?"

Насколько я понимаю учение (так как я не могу вспомнить моих смертей, до сих пор): они перестают. Затем, новый skhandhas появляются, или причинно-следственной связи с предыдущим (никакой другой ответ, чем все остальные здесь, я думаю).

"Они останутся вместе, и причиной рождения одного конкретного человека (который может быть назван возрождением), или они отдельно?"

Выше, кажется, предполагает скандх объекты или структуры. Я думаю, что это хлопотно, например, чтобы понять sañña как структуры, существующие или связана с остальных четырех скандх (который также существует как-то?); другими словами, Я не вижу sañña структуру, которая "воспринимает восприятие". Это также, кажется, ведет на вид Eternalist.

Что suttas сказать, что:

Зависит от глаз и глаз-сознание формирует возникает. Встреча трех контактов. С контакта как состояние есть чувство. То, что чувствуешь, что ощущаешь.

-- Madhupindika Сутта (Ñānamoli/Бодхи транс), МН 18

Таким образом, например, когда есть "восприятие синих" есть sañña (это является sañña). Когда возникает приятное ощущение, есть vedanā. Приятные впечатления сама vedanā. Заметив, что ощущения прекращаются, наблюдает vedanā прекратить.

Поэтому, с этой точки зрения, мы испытываем все те "вещи", момент за моментом. Они находятся в области нашей реальности. В нашу индивидуальность, эти переживания очень взаимосвязаны и мы обращаемся к ним, чтобы описать себя и понять процесс становления. Через skhandha точки зрения, нас учат, как различать каждый отдельный реальный опыт и понять его, его род и свою роль в этом общем процессе.

Теперь приятное чувство спадает. Сразу после того, чтобы сказать vedanā по-прежнему "нет", когда это не так, мерещится что-то еще "за" и объявив его зовут "vedanā".

"Если они отдельные, они вызывают рождение много разных людей?"

Опять же, это, кажется, подразумевает, что каждая скандха-это объект или физическое лицо само по себе. Несколько связанных:

Карел Вернер (1988) стремился разработать альтернативное объяснение как персонаж-преемственность сохраняется. Он берет ранних буддийских терминов, таких как vinnana (различение) и Читта в виду, в определенных случаях, к "структуре личности" с меняющимся содержанием, но постоянной идентичности, (стр. 89). Он видит это, в свою очередь, похожи на ведические идеи tanū, "подобие", которое когда заполненный с феноменальной элементов человека "характер", но на мгновение существует без содержания после смерти (стр. 78-9). Такая "пустая структура" - это не неизменная сущность, а "структурный континуум, который регистрирует и сохраняет ... отпечатки прошлого опыта, волевые акты и функции" (стр. 79). В "структуре личности" такой модели, хотя, кажется, ничем не отличается от "человек" из Персоналисты (Pudgalavāda), который, как уже было показано отсутствие каких-либо основания в начале Сутта' мировоззрение (пункты.л.36-42).

- Питер Харви, подвижнический ум, стр. 73

Теперь, чтобы использовать Сью слова Гамильтона:

[Будда учит], что анализ человеческого существа в пять khandhas не анализ того, что человеческое существо состоит из, Но те процессы и события, с которыми человек устроен.

-- Удостоверения и опыт: конституция человека по данным раннего буддизма

"Edit: я не получил однозначных ответов на мои вопросы, но что Suminda и Прахлад писать о том, что все агрегаты возникают и проходят все время"

мы все с этим согласны, кажется.

"но когда мы смотрим на них на более высоком уровне, можно сделать вывод, что четыре из агрегатов (ощущение, восприятие, ментальные формации и сознание) держаться вместе и вызывает новое рождение одного конкретного человека, а остальные совокупным (Рупа, материя) отделяет и разделяет на части. Может кто-нибудь подтвердить/опровергнуть это?"

Вы, кажется, представлял себе еще один набор агрегатов, которые не возникают и исчезают, но чьи части являются постоянными и связаны друг с другом. И Вы, кажется, мерещится, существующие в этом "высоком уровне".

Я не думаю, что есть более "высокого уровня", где эти воображаемые 5 агрегаты могут быть реально наблюдаемые за пределами воображения. Нет vedanā без реального чувства. Там тоже не "одно тело" сохраняющиеся во времени.

"Правка 2: я попросил уточнить, что именно имеется в виду под "общую структуру агрегатов остаются неизменными", когда мы знаем, что агрегаты возникают и проходят все время. Я имею в виду непрерывность иллюзии под названием "Автопортрет". У меня есть иллюзия, что я такой же человек, как минуту назад, хотя мое тело, мои чувства и т. д. изменились. Эта иллюзия продолжается после смерти?"

Я не уверен, что понимаю. Рассматривая "самость", то, что понимается в буддизме (постоянное, вечное, дуккха-бесплатно, и т. д.):

  • Ты хочешь спросить, если вы все еще верите в себя, после смерти? Я не знаю.

  • Или вы имеете в виду, чтобы спросить, если живым существам, после смерти, до сих пор заставляют поверить в себя? Согласно буддизму, скорее всего, да.

  • Или вы имеете в виду, чтобы спросить, если, после смерти, то станет очевидно, что самость-это иллюзия? Согласно буддизму, не обязательно.

"Согласно буддийским учениям, есть иллюзия непрерывности сознания? Преемственности чувства? Сплошности тела?"

Буддизм признает, что люди придерживаются выше убеждений. То есть, что люди в конечном итоге считая, что сознание, чувства, тело и т. д. являются постоянными. И Будда провозгласил эти убеждения, как сообщают.

"Я смотрел Yuttadhammo видео о возрождении и понял, что буддисты верят в представлениях о непрерывности сознания после смерти. Это каноническое мнение, что можно заключить из буддийских писаний? Как насчет преемственности других агрегатов?"

Я не знаю какое видео вы смотрели, но я был бы удивлен, узнав, что Yuttadhammo утверждал, что сознание (viññāṇa) переселяется. Есть Сутта о bhikku имени Sāti, который был развенчан Будды для того, чтобы объявить это:

Сейчас по этому случаю Эта пагубная точка зрения возникла в монах по имени Sāti, сын рыбака, таким образом: "Насколько я понимаю Дхамму, которой научил благословенный, то это же сознание, которое работает и бродит по круг перерождений, а не другой."

[...]

[благословенный сказал ему: "заблудшего человека, которым вы когда-либо знали меня, чтобы учить Дхамме таким образом? Заблудший человек, я не заявил во многом сознание взаимозависимое, поскольку без условия нет возникновения сознания?

-- Mahatanhasankhaya Сутта (Ñānamoli/Бодхи транс), млн 38

Возможно, сказали они, он мог бы говорить о "потоке сознания", что не одно и то же: в одном Сутта (и, видимо, больше некуда?) соответствующего термина, "viññāṇa-СОТа", появляется:

[...] он приходит к познанию непрерывный поток сознания человека, как в этом мире и в следующем.

[...] он приходит к познанию непрерывный поток человеческого сознания, что не установлено ни в этом мире, ни в следующем [Н: Архатами].

-- Sampasādanīya Сутта (Уолш транс), ДУ 28

В этих записках мы читаем:

viññāṇa-СОТа: редкое выражение, которое, кажется, равнять с bhavanga, (в основном) commentarial термин для 'Жизнь-континуум' (Nānamoli). [...]

Еще одна Сутта, которая относится к роли сознания в процессе перерождения:

"Таким образом Камма-это поле, сознание-семя, жажда и влаги. Сознание живых существ мешают невежество и скованного тяга установлена в [Нижний/середнячок/отличный] царство. Таким образом, существует производство обновленных стать в будущем".

-- Бхава Сутта, АН 3.76

В общем, я понимаю, нет единого мнения о том, как процесс перерождения происходит в деталях и позже школы, казалось, создали свои собственные теории. Якобы меньше полемики ссылке рождений Камма:

"Студент, существа-хозяева своих поступков, наследник своих действий, они происходят от их действия, обязаны их действия, их действия, как их убежище.

-- Cūlakammavibhanga Сутта (Ñānamoli/Бодхи транс), млн 135

+550
user204677 7 дек. 2019 г., 12:47:18

Я медитирую ежедневно, около 30 минут или около того, я был и выключается в течение последних ю лет. Я только когда-нибудь сделать простая дыхательная медитация, и я нахожу это правило, чтобы сделать мой ум более гладкой и более спокойной (по сравнению с сутками я не сижу). Я тоже в процессе становления математик (надеюсь защитил докторскую диссертацию в ближайшие несколько месяцев). Прежде чем начинать над диссертацией я работал в нем в качестве разработчика/менеджера поддержки, поэтому мои работы всегда было достаточно мозга. В этом контексте мне было интересно - существуют ли особые типы медитации, что конкретно улучшить умственные способности ? Я знаю, что один из очевидных ответов заключается в том, что решить проблему в чистой математике действительно форма медитации, и я, наверное, просто продолжать с ежедневной рутинной работы. Я надеялся на немного больше, хотя. Спасибо

+539
AfterShock360 23 июн. 2015 г., 04:03:49
  1. аффективные, медленный темперамент - тело
  2. интеллектуальная, быстрая темперамент - психическое содержание
  3. аффективный, быстрый темперамент - ощущения
  4. интеллектуальной спекуляции, медленный темперамент - ум

Получены из: https://en.wikipedia.org/wiki/Satipatthana_Sutta

Это не найден в Suttas, но в комментариях. Это взято из Papañcasudani

+537
Jon128 26 июн. 2018 г., 12:55:40

Так вот вопрос, в чем состоит суть духовного просветления?

Суть просветления, короче, должна быть стресс свободный.

Это понимание 4 Благородных Истин и достижение нирваны, которая реализуется через благородный 8 раз путь организованы в 3 раза тренировки, которая по сути является выход из стресса и страдания, или путь к нирване.

+533
marlanbar 28 июн. 2016 г., 16:45:57

Гайя, кто-то дал вам "ярлык", имеющий психическое заболевание называют пограничным расстройством личности. Вы находитесь в конфликте с самим собой о том, кто вы и как вы вписываются в отношения, общество и т. д. Вы можете быть очень чувствительны и реагируют на то, что жизнь приносит вам. Вы не знаете, что это такое, что вы действительно хотите.

Первое, что вы должны сделать, это прекратить использование всех незаконных наркотиков. Вы никогда не сможете найти свой выход из этого с помощью наркотиков или одурманивающих веществ, как алкоголь. Вам придется "пережить" это, а не от нее или избежать ее. Это не так уж плохо, когда вы знаете методы. Пойти в АА, если нужно.

"Хорошая карма" я вижу из вашего вопроса, Что вы пытаетесь решить эту проблему, используя принципы буддизма. Психиатрическая толпа будет видеть ваше состояние пограничное расстройство личности как неизлечимые. Впрочем, я дискуссию, и не согласен. Вы пытаетесь получить некоторую стабильность и мир в вашей жизни, и она вполне достижима.

Может быть, некоторые другие будут иметь простые книги, которую вы можете прочитать, что будет в первую очередь учение Будды, которая была о Четырех Благородных Истинах.

Сказал Будда в своей первой благородной истины, что для всех, жизнь неудовлетворительной. Все страдают в той или иной форме. Это Дхарма, или так оно и есть. Мы должны понять эту истину, чтобы перейти ко второй истине.

Вторая Благородная Истина-это причина страданий. В основном, он хочет, чтобы все было иначе, чем они. Он борется Дхармы, или как обстоят дела.

Третий Нобелевский правда в том, что существует путь к прекращению страданий, и найти мир, который мы все ищем.

И четвертая истина включает в себя 8 раз путь для этого. Это все очень просто, на самом деле. Если вы входите в него, вы можете сказать себе, что это все так очевидно, почему вы не думаете сами?

Вы должны применить себя к учению. Хитрость заключается в том, чтобы помнить их как до дела дойдет, мы все так легко забыть. Вам придется научиться медитировать. Во-первых, это может принести много боли, а затем последовали некоторую ясность в ваш ум. В конце концов, вы за углом, и найти мир ждет вас.

Я работал в тюрьме максимальной безопасности и государственных психиатрических лечебниц, где-то вроде буддизма и обучение mindfullness был предложен "заключенных" и имели удивительные результаты. Ваша карма привела вас сюда и изменится от непонимания к пониманию. Не сдавайся. Есть вилка в ближайшей дороге.

+515
vzsg 3 июн. 2014 г., 05:29:52

[1] Дхамму надо учить с мыслью, что я буду говорить шаг за шагом.'"

[2] Дхамму надо учить с мыслью, что я буду говорить объясняя последовательность [причины & эффекта]'."

[3] Дхамму надо учить с мыслью, что я буду говорить из сострадание.'"

[4] Дхамму надо учить с мыслью: 'я буду говорить не с целью материального вознаграждения".

[5] Дхамму надо учить с мыслью, что я буду говорить не повреждая себя или других.[1]

"Это не легко, чтобы учить Дхамме других, Ананда. Дхамма надо учить других только тогда, когда эти пять качеств создан в рамках обучения человека".

Примечание 1:. Согласно комментарию, "ранить себя" означает превозношение себя. "Обида" - это значит поставить других людей вниз.

В 5.159

+489
user2962564 29 янв. 2015 г., 18:09:13

Как? С

  1. Вид справа
  2. Сострадание
  3. Принимая препятствий, как путь
  4. Мудрость

Во-первых, с понимания, что нет "тебя" и нет "их". Есть только бесконечное поле взаимодействия психических и физических факторов. Они не действуют так, потому что они хотят получить. Они должны поступать, как они, учитывая их фоне и на входе вы даете им. Что бы ни происходило, происходит по объективным причинам.

Во-вторых, с состраданием. Любой фон и любой опыт, который они имели, они думают, как они думают сейчас, и действовать, как они действуют. Поэтому они тоже являются жертвами, их обстоятельств. Потому что, если их действия обычно основан на неправильном понимании, они будут плодится в неприятности для них, рано или поздно.

В-третьих, как возможность для практики для вас. Каждый раз, когда есть проблемы, которые обычно порождают эмоции, это прекрасная возможность практиковать на вашей стороне. Практика чего?

  • отпустить эго
  • контроль эмоций
  • невозмутимость
  • сострадание (см. выше)
  • вид справа (см. выше)

Отпустить эго часть очень важна. Как правило, мы воспринимаем себя очень серьезно, и если кто-то ставит под угрозу нашу самооценку мы реагируем лихорадочно. Вместо этого, отпустив привязанность к своим иллюзорного чувства собственной важности, мы можем вернуться к нулевой точке душевное состояние, состояние до проблемы.

Наконец, вы должны понимать, что проблемные ситуации не случаются на ровном месте. Всегда есть последовательность действий и слова, которые ведут к ним. Мы должны научиться смотреть на тонкие признаки появляющихся разногласий, которые могут превращаться в ссоры, и решить проблему, прежде чем это произойдет.

Как это сделать? Мы должны понять точку зрения другого человека (будь то "правильно" или "неправильно" не имеет значения) и научиться говорить с точки зрения их реальности, с помощью рамки и понятия, которые они могут касаться. Или аккуратно ввести их в рамки. Но никогда не спорь с разных систем отсчета ... это никогда не работает.

Опять же, это имеет много общего с нашим собственным предубеждениям. Если вместо того, чтобы жестко держаться наши основные предположения, мы можем быть гибкими, тогда мы сможем понимать других людей и они могут понять нас-что, как вы избегайте попадания в аргументы, которые в конечном итоге, как грубый язык.

+475
Ayya 20 нояб. 2015 г., 21:51:32

Достопочтенный Нарада: Будда и его учение
Далай-Лама: путь к свободе
Дзонгсар Кхьенце Ринпоче: чего вы не буддист
Роберт Райт: почему буддизм-это правда
Далай-Лама: Глубоким Умом



+401
Salma Ahmed 7 мая 2016 г., 08:24:31

Я думаю, что этот отрывок рассматривает что-то более подробно сказано в другом месте. В работе Сутта (АН 9.36), например, мы находим:

уединенно от чувственных удовольствий, отстраненным от неблагих, [он] входит & остается в первой работе: восторг и счастье, рожденные в уединении, в сопровождении направленной мысли и оценки.

Ключевое слово здесь, конечно, является "замкнутой". Vitaka и vicara (т. е. концентрации) приходят только в уравнение только восторг и удовольствие, рожденные в этом уединении. Пити и sukkha помочь, чтобы успокоить, порадовать, и сконцентрировать сознание, позволяя концентрация для укрепления в полной работе.

Поэтому, конечно, напрашивается вопрос, как можно найти уединение. Есть некоторые, кому повезло, а может просто закрыть дверь на их отрицательные и неблагих состояний. Другие должны победить их уединение через другие методы, как подавление и замещение противоположностей. Я думаю, что последняя группа, кто твой цитирует отрывок решения.

+372
JoeKun 3 окт. 2010 г., 08:09:07

Для того, чтобы понять карму и как понятие относится к буддийскому учению, надо понимать концепцию ищите. Палийский термин “ищите” переводится как “карма-образования” по Nyanatiloka, автор буддийский словарь. Другой перевод может быть “схема”. Строго говоря, ищите может быть понято двояко:

(1) Это можно понимать бессознательный процесс принятия решений, что позволяет использовать прошлый опыт, чтобы выбрать план действий (карма) в ответ на предполагаемую ситуацию в настоящем.

(2) он может быть понимается совокупность или система предрасположенностей, которые вызывают это бессознательный процесс принятия решений.

С этой точки зрения, ищите причину все разумное поведение. Разум состоит из огромного числа ищите(ы). Также ищите может быть полезен (kusala), неполезный (мукусала), карма-результирующая (vipaka), либо функциональной (Кирия).

Все буддийские практики рассматриваются различные ищите каждый из нас обладаем двумя способами:

(1) некоторые практики можно рассматривать как “копинг-стратегии”, которые служат для делаем все возможное, контролируя влияния неблагие ищите. Практики невозмутимость (upekkha), отряд (Татра-majjhattata), спокойный (самадхи) и Восьмеричного Пути может рассматриваться как копинг-стратегий в этом смысле.

(2) некоторые практики можно рассматривать как стратегии для отмены или отучиться от вредной ищите через воспоминание (Сати) исторического образования нездоровый ищите.

Практика памятования (сатипаттхана) и медитация прозрения (Випассана) можно рассматривать как стратегии, которые удаляют вредные ищите, что мешает просветлению (ниббана; Нирвана в санскрите).

При таком понимании ищите, следующие ответы:

Вопрос #1: Если наши страдания-это результат плохой кармы из прошлой жизни, что такое настоящее средство от страданий в этой жизни?

Ответ #1: Посылка это утверждение является ложным. Страдание имеет много причин, некоторые из которых являются следствием наших собственных неблагих ищите(ы). Копинг-стратегии смягчения влияния неблагие ищите и тем самым представляют собой “средство от страданий в этой жизни,” как и практика сосредоточения и медитации или медитации прозрения.

Вопрос #2: может все страдания будут облегчены в этой жизни через наши усилия с восьми раз путь?

Ответ #2: Нет. Много страдания, вызванные обстоятельствами вне нашего контроля. После Восьмеричного Пути уменьшает страдания, причиняемые нашей собственной недостатка психологической проницательности.

Вопрос № 3: зачем участвовать в каких-либо усилий, связанных с восемь раз путь, если только истинные преимущества должны быть реализованы в следующей жизни?

Ответ #3: Посылка это утверждение является ложным. Истинные выгоды реализуются в настоящей жизни и в будущей жизни.

+351
Robochook 17 нояб. 2016 г., 00:41:54

Миларепа

...Его мать, горький, отправил Миларепу на поезд в черную магию, чтобы отомстить тем, кто уже опалившее ее жизни...

Позже в жизни он пришел встречать своего учителя Марпы переводчика

...он пришел пожалеть о своем поступке, и искали помощи в том, чтобы пролить плохую карму, он приобрел во время своего мстительного подростковом возрасте...

Тилопа

Он практиковал это учение в Somapuri, но, когда монастырь видел женский супругу для практики йоги Союза, он был вынужден выйти из сообщества.

Тилопа получил прибыль от его высылки, путешествуя по всей Индии, в поисках многие преподаватели и их методы обучения.

Наропа

Несколько лет спустя, в двадцать восемь, его интересы привлекла его к Наланда университет, рядом зоне Катманду, знаменитая своими буддийскими философами...но потом дакини явился ему, говоря ему, что практика медитации является более важным, чем размышление, и что он должен искать определенные Тилопа инструкции.Ухожу в монастырь...

Это целый род Тилопа->Наропа->Марпа->Миларепа

Как говорится :истинно просветленный не обязательно религиозные. Religon-это удобное описание, чтобы заботиться о наших страхах, чтобы passify нас.

+304
Rob McPherson 7 мар. 2018 г., 16:07:51

Есть большой шанс, что вас могут просто практиковать Саматху вместо Випассаны.

Когда вы садитесь медитировать, если вы чувствуете боль, зуд или любое другое ощущение на теле, помня о тех, кто является Vedananupassana. В Саматха вы просто игнорировать и сосредоточиться на дыхании. Это не Випассана.

Если ум начинает блуждать, думая о прошлом/настоящем/будущем мысли или, если она будет ориентирована, вспоминая о тех умственной деятельности Cittanupassana. В Саматха вы просто игнорировать и сосредоточиться на дыхании. Это не Випассана.

Если вы слышите звук, запах и т. д. или если желание, отвращение, лень и т. д. возникающие в сознании, осознавая их Dhammanupassana. В Саматха вы просто игнорировать и сосредоточиться на дыхании. Это не Випассана.

+298
jardindeden 3 авг. 2019 г., 08:43:20

Эй, если вы хотите знать, почему они делают медитацию, чтобы читать эти полные.

Ладно, теперь я скажу вам, почему они медитируют

  1. Для себя внутренне сильным

  2. Также тоже контроль есть эмоции, как гнев,счастье и т. д.

Она уже существовала в индуистской традиции, и сам Будда использовать медитацию как средство для просветления.

На протяжении веков буддизм развивались различные методы: например, внимательность; любящей доброты и визуализации. Но то, что буддисты получить от медитация-это больше, чем просто спокойствие.enter image description here

+278
Patty DeVane 27 февр. 2012 г., 23:51:59

На ваш вопрос, вы выполнили, что называется логическая ошибка 'ложной эквивалентности'.

Кастовая система в индуизме, как это практикуется в Индии и Непале, является постановление индуистских писаний. Он упоминается в писаниях, созданных как Гита и Manusmiriti. Итак, профессий в Индии возникла из касты человека. Кроме того, кастовая система индус говорит вам, что если вы не низшей касты, то вы должны сделать хорошую карму, чтобы стать брамином, и тогда вы можете достичь мокши (как в Ману Смрити).

В примерах, которые вы дали, это больше похоже на системы класса доставлен в Экстре. Это был возникла как дискриминация в обществе и не вынес буддизм. Буддизм как таковой не имеет ничего общего с этим неравенством. Все люди, если буддист в этих странах находятся на равных Дхаммы и не дискриминирует Дхамму.

Как мы знаем, как буддисты, что Будда был не индус, то почему эта система также в обществе буддийских странах?

Опять же, если индус образом их Дхарма строго, то они должны придерживаться кастовой системы.

И если буддист будет придерживаться Дхаммы строго, то он/она не будет придерживаться какой-либо дискриминации.

Итак, почему это до сих пор практикуется в некоторых буддийских странах?

Потому что народ не образованный в Дхамме. Люди есть буддистский только для тезки, потому что их родители буддийские или общество буддистов. Дхамма это не практикуется, таким образом.

+243
Zeretul 20 сент. 2010 г., 10:47:37

Я тренировался уже около полутора десятка лет, посчастливилось побывать на нескольких встречах и иметь постоянную практику. Где я и живу я действительно не имеют доступ к гостиной группе у меня нет никаких заблуждений о том, как быть учителем, но несколько людей, которые знают, я сижу выразили заинтересованность в обучении.

Я подумывал делать простые руководствуясь сидит. Существуют ли какие-либо предостережения? Я должен, вероятно, не заниматься этим без подготовки?

+185
kkk0880 8 апр. 2010 г., 03:29:45

Я получаю лишь ощущение покалывания на лбу и постоянное жужжание.

Не надо придавать слишком большого значения этому на данный момент, т. е. не рассматривать его как хорошее и стремиться к этому, либо не считают ее плохой и отвращение к нему. Просто держите свою невозмутимость, зная, что они возникают и проходят.

Кроме того, я не получил каких-либо незначительные улучшения в моем поведении.

Поведение не меняется в одночасье. В прошлом, дали 10 ситуациях вы реагируете на нездоровый путь. Если это меняется на 9 из 10 или 8 из 10 ситуаций, это улучшение. Так что если есть небольшое улучшение, это несущественно, так что просто продолжай делать то, что вы делаете.

Также не может быть никаких улучшений, потому что вы практикуете неправильно или методы вы практикуете не может быть подходящим для вас.

Как медитировать, наконец? Что один метод, который может принести мне мир и спокойствие.

Когда вы медитируете спокойствие и понимание растет. Так что оба:

Когда это делать ?

Всякий раз, когда это возможно. Но это может помочь:

  • 5 - 10 минут после пробуждения (бодрствования, но только не в постели)
  • пока ты не заснешь (в постели, но еще не заснул)
  • 1 час сеанса утром
  • 1 час сеанса в вечер / ночь

Предпосылки.

Главное-это мораль, следовательно, размышлять о нравственности и принять решение быть нравственным. Кроме того, в следующем Может будет полезно:

  • Развивать веру в практику, так что вы бы всерьез в усилия, которые вы положили в него
  • Развивать благодарность к Тройной драгоценности, в противном случае вы не получили шанс попрактиковаться
  • Развивать чувство срочности на практике, думаю, что это может быть последний шанс
  • Развивать Метта

Сколько надо делать?

Обычно делают 2 сеанса около 1 часа или более формально. Используйте это в качестве бустера продолжать практику во время повседневной деятельности. В конечном счете, не забывая во время повседневной деятельности, что дает реальные результаты.

В 2 сессии, если сессия не продуктивным, то другой может быть более продуктивным. В начале сессии, вы, возможно, не размышляя много, следовательно, оно должно быть достаточно длинным, чтобы успокоиться и поставить одни сплошные практики.


Это маленькое растение Дхаммы нуждается в обслуживании сейчас. Защитить его от критики других, проводя различие между теорией, в которой некоторые могут возразить, а практика, которая была бы приемлема для всех. Не допустить такую критику, чтобы остановить вашу практику. Медитировать один час утром и один час вечером. Это регулярная, ежедневная практика имеет важное значение. Сначала это может показаться тяжелым бременем посвятить два часа в день для медитации, но вы скоро найдете, что много времени будут сохранены, что было потрачено в прошлом. Во-первых, вам понадобится меньше времени для сна. Во-вторых, вы сможете выполнить вашу работу более быстро, ведь ваша работоспособность будет возрастать. Когда возникает проблема, вы будете оставаться уравновешенным и сможете сразу найти правильное решение. Как вы утвердились в технике, вы увидите, что медитировал утром, вы полны энергии на протяжении дня, без всякой агитации.

...

Когда вы ложитесь спать ночью, за пять минут осознавать ощущения в любой части тела, прежде чем заснуть. На следующее утро, как только проснетесь, снова наблюдать за ощущениями в течение пяти минут. Эти несколько минут медитации непосредственно перед засыпанием и после пробуждения окажется очень полезным.

...

Ежедневная медитация двух часов и ежегодно отступает на десять дней-это только минимум, необходимый для поддержания практики. Если у вас есть больше свободного времени, вы должны использовать его для медитации. Вы можете делать короткие курсы неделю, или несколько дней, даже на один день. В такие короткие курсы, посвятить первую треть своего времени на практике Анапаны, а остальные Випассаны.

Источник: дискурс сводки С. Н. Гоенка

+151
Glennda 6 авг. 2010 г., 04:40:29

Не монахи любые желание быть активистом против например все насилия против животных и прав человека, где они могут помочь другие люди для своих нужд. Как они справляются с этими чувствами несправедливости, как они могут оправдать себя не объявлять и демонстрировать или проявлять активность в другую сторону, чтобы остановить эти жестокие вещи, если они имеют сердце для мира. Как они могут просто сидеть и медитировать в монастырь?

+146
Francisco Leon 29 мая 2015 г., 15:23:49

Иногда очень умный, или сильно развитый ум может найти его трудно поддерживать в материальном мире. Антидот культивирует сострадание. Это для ума невозможно стремиться все выше и выше чисто интеллектуальное понимание мира, человека и жизни. Это аукнеться. Может быть, есть предохранительный клапан, встроенный в совокупности вся эта масса существование, что космос может скачок в бытие, взрыва, обвала и повторно существовать снова. Когда вы найдете душит свой интеллект и разум, это всегда признак вы должны вернуться вниз и приземлиться на земле, заботится о простой обыденной жизни и окружающих, в том числе и других существ. Это путь обретения мудрости.

Я считаю, что Будда был очень умный человек, было бы невыносимо для него, чтобы жить в мире, если он не культивировать сострадание.

+100
Ketzalkotal 20 февр. 2018 г., 01:34:16

Будда принял сверхъестественные силы и сверхъестественного миров. Но он никогда не верил, что они лучшие, потому что сверхъестественные силы и миры возникают и исчезают. Так они до сих пор страдают.

+95
Shenoda Ezzat 21 апр. 2018 г., 01:12:48

Если Будда сказал, что мы не должны принимать его учение как догму, а попробовать испытать на себе, что осознание-это ... почему мы должны изучать священные писания?

Во-первых, нужно изучать священные писания так никто и не попался на слухах, что Будда мог преподать. Кроме того, как можно ожидать, чтобы изучать учение Будды, в то же время игнорируя учение Будды?

Сказав, что, помимо того, что понимается как религия или ношение философия, буддизм несет педагогике и многое из того, что Будда учил тренировки, и как и все обучение, это тесно связано с техникой (почти все, что требует многократного повторения упражнения на технику).

Для сравнения, возьмем что-нибудь еще, что требует подготовки и техники, как боевые искусства, например. С посвящением к изучению и практике руководствуется мастер, можно ожидать вам стать хозяином себя, прекрасно владеет ремеслом, в этой жизни. Но превратить ваши глаза в сторону и не замечать тех, кто был до вас, и вероятность того, что вы не могли развивать себя на всех, тем более, стать хозяином себе и, возможно, повредит себя, прежде чем есть какие-либо значительного прогресса.

В другой аналогии, брать интегралы. Это не так трудно узнать, что Ньютон создал изучая его работы. Однако, это очень трудно придумать и изобрести матан себя.

Теперь, обратите внимание, это не невозможно, чтобы один ход в любом пути-некоторые из них сделал кто-то, чтобы проложить путь в конце концов. Она просто требует определенной самоотдачи, высокой выносливости к неудачам и навыки, которые действительно редки. На том же духе, некоторые люди могут допустить мысль о попытке в одиночку в любом случае ... но то, цель-это не то, как достижение нирваны (или понимают исчисление) но что-то другое (например, быть признан тот, кто сделал это все по себе-странный преданность очень эго пытается уничтожить, можно сказать).

Теперь, чтобы объяснить, почему учитель сказал бы не взять уроки, как догму, представьте себе, например, боевые искусства студент копирование и заучивание уроков и с другим, насколько хорошо он запомнил ... но кто не мог выполнить одним движением то, что учили. Такой студент, вероятно, учитель, говорил ему: "Эй, не воспринимали мои слова как догму, но [движения для того, чтобы узнать]".

+76
Glenn Barnthouse 3 янв. 2011 г., 22:22:11

Несколько книг были написаны о практике паломничества. Смотри, например, буддийского паломничества, Чан Хун Сан (через buddhanet). Святые места Будды, Кристалл зеркало вып. 9 упакован с подробной информацией о буддийских мест паломничества, хотя она сильно смещена в сторону традиционной тибетской взглядов на историю.

Идет обсуждение о паломнических мест в Mahāparinibbāna Сутта (Dīghanikāya 16; стр. 263 в переводе Уолш-х). Считается, что такие пассажи приходит сравнительно поздно, но мы действительно не знаем, сколько времени после Будды. С другой стороны, есть истории, в Pāḷi suttas людей, предпринимающих длительные поездки, чтобы встретиться с Буддой, когда он был жив. Знаменитый Bahiya (Удана 1.10) к примеру. Практика buddhānussati или "воспоминание о Будде" имеет важное значение в ранних буддийских текстах и продолжает иметь важное значение в Махаяна и тантрический буддизм.

К моменту Асока самое позднее (около 250 г. до н. э.) были ступы на месте на многих сайтах, связанных с Буддой, например, в Сарнатхе и буддийского паломничества, а также другие места, которые были связаны с важными людьми в буддийских историй, таких, как ступа комплекс в Санчи. Асока расширенном многие из этих ступ и построили новые. Многие из этих важных археологических памятников были утрачены после падения и смерти индийского буддизма и заново открыт только в 19 веке офицеры британского правительства и Ост-Индской компании. Многие из них уже разграблены. Чарльз Аллен книга Асока описывает Великого царя роль в этом процессе.

Некоторые из самых известных буддистов в истории китайских паломников в Индию. Они провели очень долгое путешествие, обычно пешком, пересекая пустыни и высокие горы и возвращение Ладен с сутрами и рассказы о путешествиях. Пожалуй, самый знаменитый из всех-Сюань Цзан, который также известен как переводчик.

Паломничество-это очень важная практика в буддизме Сингон в Японии. Одна круги острове Сикоку посетить 88 храмов, связанных с Kūkai основателя. Есть много счетов в этом паломническом маршруте, но японского паломничества Оливер "Статлер" - это очень хорошее чтение (в настоящее время из печати, к сожалению).

В современное время, паломничество, является важной практикой в Triratna буддийского ордена, из которых я состою. Я сам отправился в паломничество с группой буддистов в 2003/4 и написал небольшую книгу об этом. Индийский крыло нашего ордена регулярно организовать и возглавить паломничество в Индии зимой (когда было намного прохладнее). Кроме того Triratna буддисты часто будут посещать СИТЕС, связанные с жизнью Sangharakshita (наш основатель) и д-р Амбедкар, лидер буддийской преобразования движения, которое началось в 1950-х годах.

Когда человек путешествует вокруг места паломничества в Индии они часто упакованы с буддистами со всего мира. Разнообразие может быть поразительной. Это одна из практик, которая действительно объединяет людей из разных конфессий буддизм вместе.

Исторически паломничество-это важная практика. Можно увидеть его как расширение buddhānussati или "воспоминание о Будде", ключевым ранняя буддийская практика. Следуя по стопам Будды приносит ему сильно в голову, один обитает (в воображении) мир Будда жил. Она также обогащает опыт чтения буддийских текстов - когда можно довести до ума дорогу от Анатхапиндика сад в Саваттхи, или вид с пика грифа, затем истории оживают. Доведя Будды на ум, это очень важная практика. Как Буддхагхоши говорит в Visuddhimagga (Висм в VII,6)

"И его тело, когда воспоминание о специальных качеств Будды пребывает в нем, становится достойным почитания [pūjārahaṃ] как алтарная комната [cetiyaghara]".

+67
Rafael 19 окт. 2019 г., 11:37:29

Некоторые из них были активно исследованы в парапсихологии. Ссылку на Википедию направляет вас в исследовательскую работу по этой теме.

Эти полномочия, как правило, не рекомендуется, кроме как для обучения (Десана Pratihara).

+56
jnollette 22 янв. 2019 г., 12:32:59

по-моему знакомство с каноном, вне четких инструкций для мирян по 3 пути умелое телесное действие

никаких убийств
никакого воровства
никаких сексуальных домогательствах

4 способа умелое словесное действие

никакой лжи
нет раскольнические речи
ни одного грубого слова
не треп

и 3 способа умелых умственных действий

нет корысти
не плохо будет
нет неправильных взглядов

излагал в Чунда Сутта (АН 10.176) в частности

Будда был редко категоричен насчет DOS и don'TS, будучи скорее сторонником аналитического подхода, который меткое выражение встречается в Vajjiya Сутта (АН 10.94)

Я не говорю, что все обряды должны быть соблюдены, и я не день, что все мероприятия не должны быть соблюдены...

Если, при соблюдении наблюдается, неблагих расти и умелых качеств ослабевать, тогда я расскажу вам, что такое соблюдение не наблюдается. Но если, при соблюдении наблюдается, неблагих убыль и умелыми качествами расти, тогда я скажу вам, что такого рода обрядов, которые должны соблюдаться.

оставив его на наше усмотрение и суждение, чтобы решить, что следует и чего не следует делать, нужные и ненужные, полезные и бесполезные для нашего же блага

возвращаясь к Чунда Сутта (АН 10.176)

Эти, Кунда, десять курсов умелых действий. Когда человек наделен этими десятью курсы умелых действий, то даже если он встает в нужное время из своей постели и прикасается к земле, он по-прежнему чистый. Если он не прикасается к земле, он по-прежнему чистый. Если он дотронется до влажных коровьих лепешек, он по-прежнему чистый. Если он не трогает мокрый коровий навоз, он по-прежнему чистый.
Почему? Потому что эти десять курсов умелые действия чисты и вызвать чистоты. Кроме того, в результате были наделены эти десять курсов умелых действий, [возрождение среди] богов объявляется, [возрождение среди] людей заявили, что или любое другое хорошее место.

Итак, в продолжение линии Будды наставления можно сказать, что, когда человек наделен 10 курсов умелых действий, то если они не поклоняются идолам, они чистые, и если они не поклоняются идолам, они еще чистые.

+51
crisconru 6 нояб. 2013 г., 09:01:07

Даже в Азии, вам придется покинуть мирской жизни, если ты собираешься стать монахом. Как только вы станете монахом, ваша культура не имеет значения. Вы принадлежите к Сангу. Есть много Сангха Тхеравады в мире с западным происхождением. Например, Маститый Yuttadhammo, Достопочтенный Бодхи, Почтенный Аджан Брам. и т. д. Они являются чуть ли не анти-социальным. Посмотрите сколько последователей лежал у них. Вам не придется идти на компромисс по правилам Винаи, чтобы быть полезным для общества.

Даже если ты останешься, так и миряне, вы не должны убивать, воровать, сексуально шалить, врать или напиваться, чтобы быть социальным.

+35
rfye 23 окт. 2019 г., 08:02:29

Список центров можно найти в:

Также лучше не обсуждать медитативные переживания и многие традиции запрещают это как отдельные опыты отличаются от одного человека к другому, так как сумма вашего Санкара (кондиционер /изготовление) отличается. Когда вы обсуждаете испытать, что произойдет, если люди жаждут разный опыт и ваша медитация становится неудачной.

+11
Greenie245 12 янв. 2016 г., 11:17:07

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil