Разве буддисты верят в богов?

Насколько я знаю, многие буддисты верят в нескольких богов. Разве это не противоречит идее, что мир управляется законом кармы? Молится, чтобы боги разрешили?

+940
user3476323 17 февр. 2019 г., 07:15:23
38 ответов

Я написал две книги о буддизме, как вы уже знаете. Я помогу Вам написать вашу книгу бесплатно. Я самиздатовские книги через FriesenPress, которые предоставили отличные услуги редактирования и стоить около $2000 в канадских долларах. Вы можете использовать любой из моих идей пока назвать источник. Я могу помочь вам обсудить буддийских понятий с точки зрения современного философского и психологического анализа. Я также могу обеспечить обратную связь сострадания, основанные на 50-летний опыт медитации. Я буддийский монах и связаны многие постриг я принял.

+976
Fleur Griffon 03 февр. '09 в 4:24

Saṃvega записано было, что двигало принц Сиддхартха, когда он увидел четыре места.

Thanissaro монах писал,

Первые эмоции вы должны довести до обучение samvega. Это эмоции, принц Сиддхартха почувствовал, увидев старого человека, больного человека, а мертвеца.

Может, поэтому дуккха является предметом "первой благородной истиной" в первой проповеди.

Тем не менее, некоторые люди говорят, что благородным истинам не учили ко всем людям: что это путь, который учат монахи более, чем миряне (и мирян, которые учат, вместо этого, больше о морали).

На самом деле я нашел это трудно объяснить первую благородную истину, чтобы моя мама ... видишь как объяснить, что такое буддизм? -- к которому я нашел этот и этот будут две наиболее интересные ответы -- во-первых, что есть разные взгляды на то, что проблема, во-вторых, что первая благородная истина-это больше цепляются, чем о страдании.

Я думаю, что часть того, что мотивирует мирян, чтобы не "следовать по пути" - это чувство осторожности, что они должны избегать крайностей-чувства "среднего пути", если вам нравится, несмотря на различные определения, что это значит (например, для непрофессионала это может означать, "с работы и/или семьи").

Кстати, я буду колебаться, я не хотел, чтобы сказать, что люди не "стремиться к полезным деяниям заслуги" - хотя, возможно, вы думаете, что вы должны призывать людей к чему стремиться.

+933
Harsha Soni 31 июл. 2012 г., 00:17:14
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Развивать желание делать что-то (что, как ни банально), вы должны понимать, почему то, что вы хотите сделать, это важные или неотложные дела. Другими словами, вы должны понять как вы смотрите на мир (т. е. вы должны понять, "ваш" идей, ожиданий и представлений о мире, его частей, связь между его частями и вашей роли в таких рамках) для того, чтобы понять, что ваши ценности. Ваши ценности рождаются из своего мировоззрения, и указывают на вещи/факты/образований/мероприятия/идеи, которые вы считаете целесообразным.

Как только вы глубоко понимать эту теорию, как эмоции, затем вы можете начать, чтобы увидеть, как "наши" будет работает: мы делаем вещи, когда мы убеждены, что усилия, которые вкладываются в вещи сделано.

Теперь, следующий шаг - "убедить" свои эмоции и ценности, о важности отпускания. Чтобы сделать это, вам придется интегрировать новую информацию о Дхамме, и почему отпустить такая и важная часть пути. Эту информацию можно добраться на свои собственные постоянные размышления и мысли; изучая suttas; или, слушая или читая с другими студентами/учениками Buddhadhamma.

Для того, чтобы отпустить, сначала надо узнать, хотя бы теоретически, что чувства, восприятия и мысли не "ваши", ни "вы". Они, вместо этого, просто привычных ментальных паттернов, рожденные из невежества (т. е., от игнорирования Дхамма). Как только вы перестанете отождествлять себя с чувствами, восприятием и мыслями, вы сможете начать видеть их только по тому, что они: инерционные привычки мышления. Затем, отпуская будет естественное развитие, почти побочным продуктом всех предыдущих размышлений и обучения.

Этот "побочный продукт" - это результат различных факторов, взаимодействующих друг с другом. Как вырастить такие факторы? Благородный Восьмеричный Путь, помогите нам, чтобы обучать каждого из них. Ключевая идея, чтобы иметь в виду, что обучение является постепенным и прогрессивным. Освободить разум берет свое время, и идет по усилиям, затраченным на практике весь Восьмеричный Путь. Как ваши эмоции вам причинам и доказательства истины за Buddhadhamma, тогда ваши дела постепенно пойдут в сторону, где этот новый эмоциональный доказательства/информация ведет вас к освобождению.

В общем, приложить усилия и иметь желание предпринять некоторые действия. Но что будет, вы должны иметь убеждение о важности таких действий, в которой вы будете положить ваши усилия. Это убеждение растет из прогрессивного понимания Дхаммы.

Благодаря всему вышесказанному, стоит сказать, что правильное воззрение-это forerunnner практики. Вижу в этой ссылке для более подробной информации.

Имейте чудесный день.

С уважением!

+888
Sugarat 25 апр. 2014 г., 14:07:07

Есть серийный цитаты из Suttas и Джатака-Atthakatha в щедрый дар "в благодарность Будда учит" по Упасака Махинда Wijesinghe.

Было бы хорошо, если деталь ресурсов, даже одной в дали, добавляются, воспринимая Санга из восьми направлений и их верных поклонников в качестве получателя.

В конце каждого предложения-это количество, так что не все цитаты должны быть новой, как здесь например:

“Есть два человека, которые являются редкими в мире. Какие два? Во-первых, тот, кто добровольно готов помогать другим бескорыстно (pubbakari). И во-вторых, тот, кто благодарен (kataññu) и помогает в вернуть (katavedi)”.1

1 = http://accesstoinsight.eu/en/tipitaka/sut/an/an02/an02.119.than или 2.119

(Примечание: это не было сказано для обмена, стеки, торговля или развлечения, а как средство к освобождению от этого колеса.)

+868
djCable 12 апр. 2019 г., 11:05:56

Было сказано, что все явления обусловлены, по сути, не реально

Когда ты спросил, Что ты цитируешь ответ еше Тенли по.

Я думаю, что пали не говорю "все явления обусловлены", но это не говорить о "феномен" (ищите) ... и относится к Ниббану как "безусловный" (и другие epiphets) ... Смотрите также Что другими в отличие от безусловных феноменов?

Я думаю, что учение, которое еше Тенли объяснял, говорит, что ниббана-это тоже "не по сути Реал". Есть пример, что в этот ответ и свои комментарии; и, возможно, этот комментарий - это ссылка на подробные объяснения:

Ты сказал: "Я не знаю, как примирить это с доктриной, что "nibanna не располагает" (или "безусловные")." Я бы предположить, что тщательное изучение главы 25 фундаментальному трактату Нагарджуны о Срединном Пути наряду с прекрасными комментариями Дже Цонкапа в океане рассуждения могут помочь разобраться в этом.


Так что по сути реально?

Я не знаю, как другие люди понимают термин "в принципе реально".

Я думаю (в классическом английском), что слово "реальный" означает "что-бы": может быть существенной или материальной. В противоположность "реальным" может быть "идеальным", т. е. идея , а не вещь. Согласно этой классификации, тело может быть "реальной", а чувство не может быть (чувство более "идеальной", т. е. идея, а не вещь-как). Я не обязательно означает, что чувство воображаемыми или несуществующими, но это не существенный и не совсем материальное.

С этим связана идея о материализации идеи, т. е. процесс обработки идей, как если бы они были реальными. Как вы можете видеть из того, что ссылка на Википедию (которая даже не буддизм-конкретное) это сложная тема или набор связанных между собой темы: разные темы "Лингвистика" (про идеи, если они реальны), психологии (восприятие идей, как будто они настоящие), и как вид заблуждения (тип логической ошибкой, например, приняв представление за реальность, когда это действительно только идея, а может даже и не "истинный" один).

Я говорю об этом, чтобы проиллюстрировать, что английский язык или смысл (от слова "Настоящий") - это сложно, и если ты предполагаешь, ты знаешь, что это означает, что может ввести в заблуждение.

Я мог бы добавить, что акцент на том, что "Реал", в том смысле, как я описал это, может быть, не понимаешь, с буддийской точки зрения: потому что буддисты могут уволить, что просто "материализм".

Я не уверен, что "в принципе" означает, либо. Я думаю, что это используется, чтобы утверждать, что все составные вещи, по крайней мере, не свойственно реальным в том смысле, что, например, "стул не свойственно стул: ведь если разобрать его, разобрать его, тогда это не стул больше".

И я не уверен, что "родственник" означает. Я предполагаю, что это означает, что собственность существует как результат сравнения одно относительно другого: например, гора высокая, потому что в долине низко, и тень холодно потому, что солнце греет, и т. п., мне кажется, занимает центральное место в даосское учение о Инь и Ян. Я не уверен (сомневаюсь), что ли (релятивизм) настолько широко распространена в пали. Пали очень двойственные, ИМО, например, он состоит из учения о ли действие "умелых" или "не умелое" ... я уверен, что он бы не сказал, что это не настоящие просто потому, что они относительны. Другое значение слова "относительно" Я думаю, может быть, что это артефакт отношений с наблюдателем: например, то, что я воспринимаю как "дерево" не существует, это просто артефакт соприкосновения дерево-как-смысл-объекта с помощью органов чувств (например, глаз), и воспоминания и лингвистических ассоциаций ("это коллекция чувственных впечатлений можно назвать 'дерево'"), изменений и (или исчезает) напр., когда наблюдатель движется.

Там пали Сутта называется Татха Сутта ("Реал": ЗП 56.20):

Татха Сутта: Реальные

Монахи, эти четыре вещи реально, не нереально, а не иначе. Какие четыре?

"Это-стресс, - реально, не нереально, а не иначе. 'Это возникновение стресса, - реально, не нереально, а не иначе. 'Это-прекращение стресса, - реально, не нереально, а не иначе. Это путь практики, ведущий к прекращению стресс, - реально, не нереально, а не иначе.

"Эти четыре вещи реально, не нереально, а не иначе.

"Поэтому ваша обязанность-это созерцание, это стресс... это возникновение стресса... это прекращение стресса... это путь практики, ведущий к прекращению стресс.'"

Пали слово, которое переводится как "Реал" татха. Татха используется в слове tathagatta , а также (как и "реальная") означает "истина" ... или "так" (во фразе "это так") или "такие".

В любом случае, что иллюстрирует еще одно значение слова "реальный", т. е. это означает "правда". Даже в (небуддийских) английский, что-то (особенно история), что "производство" предполагает, что они могут быть ложными, или по крайней мере (если это потребительский товар) ненадежные, одноразовые, преходящее.

+851
Abhik Bose 8 дек. 2012 г., 06:15:43

Артуриа,

Если желающих остаться вместе, встречаются снова и снова, эта Сутта может помочь: жить в гармонии. Как всегда, это можно конечно, но не нужно делать это для них бремя, быть вызвана предыдущей, и нынешней, действия, которые более прочного отношений не будет, и это, может быть, разумнее соответствует 1. Благородная истина, что все связанные с этим явления являются предметом разваливается, не последние, тема страдания и не достоин того, чтобы искать ее, держать на ней, делаешь ее своей.

Тогда расследовать это дело, такого явления (2. Благородная Истина). Искать это решение, в 3-й благородной истины, и завоевав определенную веру, после 4. Благородные истины, вдаваться в отношения с деревом возвышенное Juwels, вне всяких отношений и жилого помещения можно в связи с Дхаммой для остальных это жить комфортно и в своей тарелке.

Поддержка и советы можно найти также здесь: в поток.

Есть очень много свободы, не имеющие никакого отношения, но, конечно, определенное отношение должно быть ищет, чтобы получить это.

Ответить на вопрос: "как строить отношения" короче: чтобы дать пищу/nurishment (упадать) в нее, поэтому постоянно требуется пожертвую того, что один держите, касается, принимал как само собой.

[Примечание: это дар Дхаммы, не предназначенные для коммерческих целей или других wordily прибыли и nurishing отношений с ним, но возможных благотворно отношению к освобождению]

+730
Dewey Reed 13 апр. 2017 г., 22:57:04

Есть ли ссылки в Палийском каноне к опыту смерти и что можно ожидать? Я искал подобный вопрос и не мог найти один, так что извинения, если это избыточно.

+691
Krist Pan 17 мар. 2016 г., 19:54:24

Какова цель касаясь языком неба во время медитации

- Предположим, что я, стиснув зубы и мой язык прижимается мой вкус, я сбивать, сдерживать, и подавить разум с ума’.

Поэтому, стиснув зубы и мой язык прижимается мой вкус, я сбиваю, сдерживал, подавили разум с ума. Пока я сделал так, пот бежал от моей подмышки.

Это было просто, как если бы сильный человек, слабого человека за голову или плечи, были сдерживать, усмирить, и напасть на него;

даже если и так, стиснув зубы и мой язык прижимается мой вкус, я сбиваю, проходит обратно, и подавили разум с ума, и пот струился по моей подмышки.

Но хотя я проявил кипучую энергию, и неослабные осознанность была основана в меня, мой организм перенапрягся и не хватает спокойствия, потому что я был исчерпан болезненных усилий.

Но, Аггивессана, такое болезненное чувство, которое возникло во мне не вторгался в мой разум и остаются.

Маха Saccaka Сутта.

Если, бхикшу, а монах идет к успокоению мысли-образования, по-прежнему возникает в нем плохие неблагие мысли, связанные с желанием, с ненавистью, или с заблуждением, потом со стиснутыми зубами и языком нажав на небе,

он должен усмирять, сдерживать, атаки в (плохой) ум (хорошо) ум.

Стиснув зубы и язык нажатием на вкус, эти плохие, неблагие мысли исключены и исчезают.

По их ликвидации, ум, таким образом, выступает фирма внутренне успокаивается, становится единой и сосредоточенной.

Vitakka Saṇṭhāna Сутта

Стиснув зубы и мой язык прижимается вкус используется для получения неослабные осознанность в 1-м случае во время умерщвление плоти Бодхисаттвы. Он считает себя только не исчерпан, но в последнем случае рекомендуется в качестве последней меры изгнать нечистые мысли.

+653
macman20 23 нояб. 2012 г., 08:21:22

Я чувствую твою боль, может узнать много того, что ты написал. Я forturnate нашел некоторые рекомендации рано, потому что Метта медитация-это сейчас очень ценно для меня

Четыре Безмерных Умы

Сначала я хотел сказать, что это будет легче Метта (любовь), если у нас есть Каруна (сострадание), мудит (радость) и upeksha (равное отношение и недискриминацию) так что если вы можете улучшить один из этих трех, что поможет вам с Метта, так как эти четыре все друг друга поддерживают (вместе они называются "четыре безмерных умы")

Начиная с трудным человеком

Другое дело, чтобы не начинать с трудными людьми, но вместо того, чтобы начинать с себя или с кого вы любите. Одна установка может быть такой например:

  1. Себя
  2. Кто-то нам нравится
  3. Кто-то нам не нравится
  4. Кто-то, кому мы нейтральны по отношению к
  5. Кого-то мы любим
  6. Кого мы обычно не думать об

Я обычно остаются с одним человеком, пока чувство Метта и это может означать, что время на самом деле работает и я получаю только 3. (Окончание на 3 или на 4 есть хотя бы баланс, вот как я думаю)

Используя эту установку, мы можем использовать положительные эмоции, которые мы получаем с 2 на 3 и с 5 по 6

Успокаивающее первый разум

Мой опыт (а также из того, что я читал), это может быть полезно сначала провести некоторое время, успокаивая ум, а затем переключиться на Метта медитации. Например, мы хотим считать до десяти вдохов, начиная, если мы потеряем след


Книга рекомендации:

  • Учение о любви ТИК Нат Хан
  • Сострадание Кристина Фельдман
+651
Rhizobium Nana Mclawson 12 окт. 2019 г., 18:50:12

Да, некоторые ученые считают, что буддисты более счастливы, чем другие

Ученые говорят, что у них есть доказательства, чтобы показать, что буддисты действительно счастливее и спокойнее, чем другие люди. ...опытные буддисты, которые медитируют регулярно, менее вероятно, будет потрясен, взволнован, удивлен или зол по сравнению с другими людьми (источник Би-би-си новости статьи 2003).

и

Наряду с усилением когнитивных функций, медитации, кажется, есть эффект на эмоциональное благополучие (источник новый ученый статьи 2012)

Однако, обе статьи забыли упомянуть, что это регулярные медитации, что является причиной более счастливы, так что я думаю вам не обязательно быть буддистом.

+645
una 12 июл. 2017 г., 09:09:05

В этой статье, “щедрость первая” по Thanissaro монах поможет вам ИМО. Если вы принимаете близко к сердцу то, что он говорит и следовать его букве, затем

...эта уверенность, что позволяет преодолеть множество начальных трудностей: помехи, боль. В то же время, вместительность, которая исходит от щедрости дает правильный настрой для практики сосредоточения, дает правильный настрой для понимания практики—потому что, когда вы садитесь и просто сосредоточиться на дыхании, какой ум у тебя есть? Умом вы создавали через ваш щедрый и добродетельный действия.

+637
X10nD 11 февр. 2017 г., 04:17:47

Это хорошо, что Эггман считает, что это может быть вредно для себя и для других, и это всегда хорошо, чтобы следовать те сознательные и радоваться в те пожертвую поменьше бы сделать.

Заповеди просты и прямолинейны и не говорит правду, а предполагая, что ложь, как можно чувствовать себя комфортно длительное время. Говорить очень прямо вперед: особенно когда написаны слова и человек может попасть в ловушку.

Думаю, когда годы спустя кто-то может прийти к пониманию, "это не хорошо, это может причинить вред другим, это не хорошо, что я такой, чтобы просто заработать этого или этого", как трудно охватить их все, так что никто не хотел попасть.

Иногда, и именно поэтому не часто говорили о некой истине в отношении к существованию, может сделать одно смутное, но тоже отпустили, если обретя определенные сомнения по себе. В этой связи эта Сутта об актере, сомнения могут быть полезны, так как это не так далеко в вид и способ зарабатывания на жизнь:

Talaputa Сутта: к Talaputa актер

(Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческого использования или других wordily прибыли)

+637
Fengggli 10 нояб. 2014 г., 01:57:35

Для чего это стоит я нашел цитату, на которую вы ссылаетесь:

Из Вивекананды как переломный момент: подъем на новую духовную волну

enter image description here

enter image description here

Там это сообщение в suttas, что это возможно, чтобы достичь пробуждения, следуя Дхарме и дисциплиной, которой учил Будда.

Также сообщение о том, что Будда-это здорово во многих отношениях (например, дисциплинированная, щедрый, проницательный) открыл и научил, как он.

Сказать "нет богов" может быть преувеличением, но хорошо, что они относительно неважны (и я думаю, что это справедливо сказать, что Сиддхартха Гаутама был человеком).

И я думаю, что эта цитата из Вивекананды следует понимать как немного перефразировать всей доктрины (не только Маха-parinibbana Сутта), например, "верьте не потому, что старая книга выпускается" звучит как парафраз другого/другой известный Сутта, в Калама Сутта.

Это не совсем правильно сказать (может создаться ошибочное впечатление, сказать), что Будда-это "ничто иное, как один из вас".

В МН 26 например, он отмечен богами на его пробуждение, и когда люди пытаются принизить его, он противоречит им:

Так этап за этапом, я прибыл в Бенарес, и пошел к группе из пяти нищенствующих в Оленьем парке в Isipatana. Группа из пяти нищенствующих увидел, что я иду на расстоянии и остановились друг друга, говоря:

Здесь приходит отшельник Готама. Он такой снисходительный; он отбился от борьбы и вернулся к потаканию. Мы не должны кланяться ему или подниматься на него или получить его чашу и одеяние. Но мы можем установить на место; он может сидеть, если он любит’.

Однако, как я приблизился, группа из пяти нищенствующих были не в состоянии остановить себя, как они договорились. Некоторые вышли, чтобы приветствовать меня и примет мою чашу и одеяние, некоторые разложили сиденья, в то время как другие, изложенные воду для мытья ног. Но они по-прежнему обращались ко мне по имени и как ‘преподобный’.

Поэтому я сказал им:

‘Нищенствующими монахами, не обращаться ко мне по имени и как ‘преподобный’. Тот понял, кто достиг совершенства, полностью пробужденного Будды. Слушай, нищенствующие: я достиг Бессмертного! Я должен проинструктировать вас, я научу вас Дхамме. Практикуя, как указано, вы скоро поймете высшая цель духовного пути в этой жизни. Вы будете жить добившись с вашего собственного понимания цели, для которой люди из хороших семей правильно выйти из мирской жизни к бездомности’.

Практики, которые появляются, чтобы быть поклонялись, например, традиции и цели прострации практика -- может преследовать разные цели, что не совсем нравится поклоняться Богу, например:

  • Выразив благодарность и память
  • Выражение гордости (т. е. сравнивать себя с Буддой) и отсутствие гордости (когда вы сравниваете себя с Буддой)

Говоря о прострации, Википедия говорит,

Среди буддистов прострации, как полагают, быть полезным для специалистов-практиков по ряду причин, в том числе:

  • опыт и почитание
  • акт очистки загрязнений, особенно самомнение
  • подготовительный акт для медитации
  • акт, который накапливает заслуги (см. карма)
+597
sindocumento 8 сент. 2017 г., 05:51:10

Вы не можете быть уверены.

Что вы можете сделать, это: (1) дать его учение искренним попробовать в течение некоторого времени (2) посмотреть, если он работает... если он не работает, то оставьте его. Если это делает, есть свой поручитель.

+565
subramanian 4 дек. 2015 г., 00:32:38

Я изложил суть проблемы с буддийской истории в очерке сама идея буддийской истории.

  1. Есть только одна причина полагать, что буддийский текст-это слова Будды. Это потому, что буддийская традиция говорит, что они. Нет никаких других причин.

  2. Причин не верить, более многочисленны.

Когда мы говорим об историческом Будде, например, нет никакого доказательства из другой традиции, что он существовал. Буддийские тексты упоминают лидер джайнов, Махавира, или, по крайней мере, мы думаем, что они делают. Они никогда не пользуются Махавиру имя, но не относиться к лицу, называют Nigaṇṭha Nātaputta, взгляды которых очень похожи на ранние Джайны. Посмотреть словарь пали имена Св Nigantha. Однако джайнистские тексты не вернуть должок. Не поздно ведические тексты записывать кого-то называли "Буддой". Они сделали запись многих Gautamas, с оригинальной Готама был одним из Риши, которые написали Ṛgveda, но не наш Гаутама. Это особенно удивительно, поскольку брахманы часто упоминаются в буддийских текстах и они активно сочинять новые тексты на время. Первые твердые доказательства для буддизма-это краткое упоминание в одной из надписей, оставленных Асока, Калифорния. 250 году до нашей эры.

Что касается имени Сиддхартха Гаутама, версия Pāḷi на имя Сиддхаттха никогда не используется Будды в Pāḷi Suttas. Имя-это более позднее изобретение. Действительно, это был конкурс на ранних санскритских буддийских текстов как Mahāvāstu и Лалитавистара, которые, как правило, называют вместо него Sarvarthasiddha. Более того, как уже упоминалось, Гаутама-это высокий статус брамина Готра (грубо говоря "клан") имя. Фамилии Готра были использованы в качестве посредника экзогамный брак. Нет очевидный способ, что не брамина того времени и той культуры, которая не была даже частью Ведической среде, мог бы звали Гаутама. Если название было принято в семье, то странно, что ни отец Будды, ни его родственники мужского пола никогда не называл Гаутама. Это еще более странно, что матери Будды и тети по материнской линии были названы Gautamī. Майя не сменила фамилию при вступлении в брак. Так что вполне возможно, что она как Prajāpatī стали называть Гаутама и в семью Śākya. Обе Майи и Prajāpatī также отчетливо Брахманском имена. В suttas нечего сказать по этим вопросам. Но получается, что мы не знаем с уверенностью, что имя исторического Будды. Я обсуждаю это в неопубликованной пока статье: Сиддхартха Гаутама: что в имени?

Более того есть как минимум два биографических преданий о ранних годах жизни Будды. Стандартное повествование говорит, что он-принц, женатый с ребенком, его мать умерла, и выходит из дома в середине ночи. А альтернативы, в Ariyapariyesanā Сутта говорит нам, что он молодежный, не говоря уже о жене ребенка, и его родители еще живы и сейчас, когда он уходит. Поскольку здесь меньше знакомых-это Paḷi, с моим переводом.

Так Хо ahaṃ, bhikkhave, aparena samayena daharova samāno susukāḷakeso, bhadrena yobbanena samannāgato paṭhamena vayasā akāmakānaṃ mātāpitūnaṃ assumukhānaṃ rudantānaṃ kesamassuṃ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṃ pabbajiṃ. [М-я.163]

В более позднее время, хотя все еще только мальчик, с очень черными волосами, на первом этапе жизни, и наделен молодежи и удачу; с мамой и отец не желает, слез и плача, я отрезал мои волосы и бороду, надел коричневую мантию, и вышел из дома в бездомность.

Сокращение не может быть легко вращалась. Я обсудил это противоречие и его последствия в эссе под названием: Будды биография.

Незначительные дело в том, что Pāḷi канон почти наверняка перевод. Никто не говорил по-пали в качестве родного языка, он был лингва франка создан для записи буддийских текстов. Конечно, это был, наверное, очень похожа на Пракрите или языках говорят в этом регионе в то время. Canon имеет достаточно четко отредактированы и добавлены в разные периоды. Другая проблема заключается в том, что по их собственному признанию тексты были сохранены в устной форме что-то вроде трех столетий, прежде чем было написано в Шри-Ланке, Калифорния. 100 год до нашей эры. Иными словами, тексты были сохранены в истории, рассказанные и пересказанные. Динамика этого вида передачи являются исследованные монах Anālayo в статье под названием: устный размеры пали дискурсов: отрывки, другие мнемонические приемы и устное представление контексте. Это понятно, когда читаешь suttas, что они состоят из модулей - немного напоминает Лего. Люди встречаются снова и снова одних и тех же кирпичей в разных контекстах. Это типичный рассказ о традиции. Но это не гарантирует словесной верности. Лучшее, что мы могли надеяться с трех веков устное предание, что suttas содержать суть Будда, если он существовал, мог бы сказать.

Другая проблема заключается в том, что Pāḷi канон противоречиво, в некоторых отношениях, что вряд ли были составлены один философский гений. Например взаимозависимого происхождения говорит

imasmiṃ хотьи idaṃ Сати... imassa nirodhā nirujjhati idaṃ.

когда это существует, что существует..., когда это прекращается, то прекращается.

Это означает, что если условие прекращает действие должно прекратиться одновременно или сразу после (это подразумевается грамматическая форма заявление - локативной абсолютной используя причастия настоящего времени). Однако для кармы сработает эффект (vipāka) должны проявляться долгое время после действий (Камма) перестала. Эта проблема была замечена Nāgārjuna во 2-м веке (Mūlamadhyamakakārikā 17.6). Другой (актуальные) несоответствие между метафизикой и моралью. Метафизические настаивает на невозможности личной преемственности, потому что нет никакой существенной сущности, сохранится (anattā) контрактов с явной личной непрерывности в Jātakas и некоторые suttas. Эти несоответствия подрывают идею исторического Будды мы читаем о нем в текстах.

Большинство из нововведений в буддийской теории и практики, поскольку буддисты нашли ранее счета интеллектуально ущербных и практически неосуществимыми. Вопрос о подлинности возникает постоянно. Современные буддисты до сих пор слагают апологетика за достоверность suttas.

За все, что мы видим, когда смотрим с открытой душой-это серия не совсем соответствует истории, о традиционном, легендарная личность. Имя его неизвестно, ни языком он говорит. Подробности его биографии отрывочны и противоречивы. Литературы, которые мы принимаем, чтобы быть авторитетным характерны устные, рассказы из традиционной истории. Учения, которые мы принимаем, чтобы быть объединяющим фактором буддизма при ближайшем рассмотрении оказывается внутренне противоречивым (во всяком случае по Nāgāruna). Отметим, что Будда был герой в нашей истории совершается волшебство и чудеса и порой, что таких историй не отличить от исторических фактов. И нет никакого внешнего подтверждения для каких-либо фактов (которые когда-нибудь версию событий, мы считаем, являются подлинной версии).

Если мы интеллектуально честны, мы должны признать, что мы ничего не знаем о Будде для некоторых. Есть сомнения о каждой мелочи, о каждом слове.

Есть те, кто утверждают, что мы можем доверять словам Будды, потому что когда на практике методы работы, например Yuttadhammo монах делает это заявление в ответ на этот вопрос. На самом деле это тоже весьма сомнительны. После 2500 лет практики, что является очень методы, используемые Будды, такие места, как Шри-Ланка, Бирма и Таиланд должны быть переполнены Архатами и любой другой человек должен быть поступающий поток. Но на самом деле в настоящее время нет подтвержденных Архатами в мире (мне достоверно известно, что Дэниэл Инграм отказался от своих претензий). В этом случае методы в suttas явно не работают. Или в лучшем случае они работают, а частично, чтобы заставить людей более расслабленным о том, непросвещенных. Если suttas "работал", то многие люди были бы Архатами в настоящее время. Так что этот аргумент из опыта не удается.

В конечном счете эти люди - как светские, так и ученых, которые утверждают, для аутентичности буддийских текстов либо придется пересмотреть "подлинность" означает нечто меньшее, чем 100% подлинный; или признать, что они не желают принимать факты и просто верю, что это так. В этом случае они такие же, как и религиозные люди везде, которые просто считают, что их учение-это Божья правда.

Что не означает, что методы буддизма не являются ценными. Они являются ценными. Чрезвычайно так. Только не в том смысле, что традиция или традиционалисты утверждают, что они являются.

+544
user80755 2 июн. 2011 г., 21:33:04

Перед Сиддхартха Гаутама достиг просветления, у него было нормальное человеческое тело с нормальными человеческими качествами? Или его тело анатомически отличаются или превосходят твои и мои физические атрибуты? Если разные, в чем разница?

До просветления, сделал Сиддхартха Гаутама есть ум (или ментальный/духовный потенциал), что отличалось от обычного человеческого разума? Если его мысли отличаются от твоих и моих, в каких отношениях она отличалась?

Что делать Писанию сочинений и последним гуру говорят об этом? Каковы ваши собственные мысли по этому поводу?

+542
John Griswold 8 янв. 2018 г., 21:23:43

Если вы проигнорируете титул, тело вопроса ...

Если привязанность и одержимость развивается в сторону какое-то чувство, всегда идея самостоятельно участвует в этом процессе? Не может быть дело какое-то наваждение, например, приятное ощущение, не думая о нем, как "мое" или "мне"? Мы не можем просто добавленные в прошлое чувство на себе?

... т. е. "это возможно, привязанность без чувства собственной?"

Три части в этот ответ:

  1. Я думаю, что мы предупредили, что возникает привязанность от жажды, и это чувство возникает от привязанности:

    Но все равно, я говорю, Нет, что делает прекращению страданий живых существ роуминга и переселяется, мешает незнание и избавился от жажды.

    Предположим, что собака на поводке был привязан к прочному столбу или колонне. Он будет просто бегать и кружить вокруг столба или стойки. Таким же образом, взять необразованного обычный человек, который не видел благородных, и не является ни квалифицированным, ни обученных в их учение. Они не видели, хорошие люди, а не квалифицированные и не обученный в их учении. Они рассматривают формы ... чувства ... восприятия ... выбор ... сознания как самостоятельной, я, как имеющий сознание, сознание в себе, или себя в сознании.

    Gaddulabaddha Сутта (СН 22.99)

    Это согласуется с последовательностью nidanas в paṭiccasamuppāda, т. е. тяга → жмется → стать.

    Так что, возможно, это правда, что там, где есть привязанность, там становится ... но это не самоощущение, которое вызывает привязанность, а привязанность это обязательным условием или условием здесь становится чувством.

  2. Вопрос, кажется, связать дукха с привязанностью.

    Однако вижу, почему благородным истинам говорить о 'тяга', а о 'крепление'?

    Если взять Андрея определение "тягу" ...

    Тяга (лит. "жажда", Танхо)- это технический термин, который означает, что очень феноменологический момент, когда вы (здесь!) мечтать о чем-то (там!).

    ... кажется, в буквальном смысле подразумевают некоторое чувство (например, "у меня нет X и я хочу его").

    Так что, возможно, "тяга" требует некоторого самоощущения? И тяга есть дуккха, и без чувства самосохранения там не "тяга"?

    Я думаю, что Полу-просветленный человек некоторое (иногда) некое самоощущение, даже после того, как они не имеют представления о себе -- см., например, ответы на как 'чванство' и 'личность' зрения не то же самое?

    Исчезновение "зазнайства" ассоциируется с становится архатом.

    Может быть, в потоке-победитель, дуккха-это транзиторное таким же образом, что самомнение составляет:

    На вид что-то берет, чтобы быть правдой, а самомнение относится к категории простой опыт, который может или не может продержаться, чтобы быть действительным. Он схож с жадностью; один может чего-то хотеть, не считая это правильной захотеть, и можно так же чувствовать самомнение ("я лучше" и т. д.) без веры в себя. Это видно, когда после возникновения тщеславные мысли, мысленно отбрасывает его как основанное на заблуждении, а не принимать его как силу.

  3. Ты спрашивал про "формы дуккха" и "возникновение дуккха" - там sabbe ищите дуккха , но предположительно арахант не жаждет такую вещь, не придают, не считают его "я", и т. д., и так ...

+445
Zaid Shaikh 24 июн. 2014 г., 02:43:43

Было бы возможно для меня, чтобы дать ответ с точки зрения Тхеравады, надеясь, что это может добавить стоимости.

(1) язык прижат к паллете,

(2) зубами слегка касаясь,

стиснув зубы и язык нажатием на вкус

Vitakka Saṇṭhāna Сутта & Маха Saccaka Сутта

Маха Saccaka Сутта говорится:

Я думал так, Агги,vessana,

- Предположим, что я, стиснув зубы и мой язык прижимается мой вкус, я сбить разум с ума.’

Так, Агги,vessana, я стиснув зубы и мой язык прижимается мой вкус, я бить вниз разум с ума.

А я, Агги,vessana, покорившего, задерживая и избивая мой взгляд, сжав губы и мой язык прижимается мой вкус, пот из подмышек.

Подобно тому, как сильный человек, Агги,vessana держит слабого человека за голову или за плечи, были обуздать, подчинить, напасть на него, даже когда я, Агги,vessana, стиснув зубы, и мой язык прижимается мой вкус, пот из подмышки.

Но, несмотря на кипучую энергию было пробуждено во мне, и была создана отвлекаясь внимательность, мое тело было надорвалась и неловко, потому что я устал от болезненных усилий.

Но такое болезненное чувство, которое возникло во мне не вторгался в мой разум и остаются.

Я думал так, Агги,vessana,

- Предположим, что я практиковать поглощен трансом не-дыхания’. Поэтому я прекратил вдохи и выдохи через рот и нос.

Как я так делал, раздался громкий звук ветры вырывались из моих ушей, как громкий звук ветров из Смита сильфон.

Даже так, Агги,vessana, когда я прекратил вдохи и выдохи, раздался громкий звук ветер выходил из моих ушей.

Но несмотря на кипучую энергию было пробуждено во мне, и была создана отвлекаясь внимательность моя тело было надорвалась и неловко, потому что я устал от болезненных усилий.

Но такое болезненное чувство, которое возникло во мне не вторгался в мой разум и остаются.

Я думал так, Агги,vessana,

- Предположим, что я дальше буду поглощен трансом не-дыхания’. Поэтому я прекратил вдохи и выдохи через рот, нос и уши.

Пока я сделал так, ураганные ветры пронзали мою голову, как если бы сильный человек расшибить себе голову с острым мечом.

Даже так, Агги,vessana, когда я прекратил вдохи и выдохи, раздался громкий звук ветер выходил из моих ушей.

Но несмотря на кипучую энергию было пробуждено во мне, и была создана отвлекаясь внимательность моя тело было надорвалась и неловко, потому что я устал от болезненных усилий.

Но такое болезненное чувство, которое возникло во мне не вторгался в мой разум и остаются.

Я думал так, Агги,vessana,

- Предположим, что я дальше буду поглощен трансом не-дыхания’. Поэтому я прекратил вдохи и выдохи через рот, нос и уши. Пока я так делал, жестокие боли в голове, как если бы сильный человек затяжки жесткий кожаный ремень вокруг моей головы, как заставку.

Даже так, Агги,vessana, когда я прекратил вдохи и выдохи, были жестокими болями в голову.

Но несмотря на кипучую энергию было пробуждено во мне, и была создана отвлекаясь внимательность моя тело было надорвалась и неловко, потому что я устал от болезненных усилий.

Но такое болезненное чувство, которое возникло во мне не вторгался в мой разум и остаются.

Я думал так, Агги,vessana,

- Предположим, что я дальше буду поглощен трансом не-дыхания’. Так что я перестал мои вдохи и выдохи через рот, нос и уши.

Пока я сделал так, ураганные ветры разрывали мой живот, просто как будто искусный мясник или его ученик взрезал брюхо быка с острым мясницким ножом.

Даже так, Агги,vessana, когда я прекратил вдохи и выдохи, жестокие ветры разрывали мой живота.

Но несмотря на кипучую энергию было пробуждено во мне, и была создана отвлекаясь внимательность моя тело было надорвалась и неловко, потому что я устал от болезненных усилий.

Но такое болезненное чувство, которое возникло во мне не вторгался в мой разум и остаются.

Я думал так, Агги,vessana,

- Предположим, что я дальше буду поглощен трансом не-дыхания’.

Поэтому я прекратил вдохи и выдохи через рот, нос и уши.

Хотя я так делал, был сильно горело мое тело, как если бы два человека, схватив более слабого человека по обе руки, возможно, подожгли его и зажарить его над ямой сжигания угля.

Даже так, Агги,vessana, когда я прекратил вдохи и выдохи через рот, нос и уши, было сильное жжение в моем теле.

Но несмотря на кипучую энергию было пробуждено во мне, и была создана отвлекаясь внимательность моя тело было надорвалась и неловко, потому что я устал от болезненных усилий.

Но такое болезненное чувство, которое возникло во мне не вторгался в мой разум и остаются.

Этот метод используется, чтобы подавлять, сдерживать, атаковать (БАД) ум (хорошо) ум или сбить разум с ума. С точки зрения Тхеравады это должно использоваться в качестве последнего средства, чтобы избавиться от отвлекающих или неблагие мысли.

В личном плане у меня нашли, когда Пити, блаженное чувство, которое может привести к телесным вибрации, становится чрезмерным, это может помочь, чтобы прибегнуть к выше на короткое время. Рулонный шов языке, чтобы сделать короткое замыкание, что могло бы ослабить вибрации. Даже если так, вы должны просто помнить, или возникающие и проходящие даже в таком состоянии легко перейти к Passaddhi. (Ekā,дасака) Cetanā'karaṇīya Сутта и (Дасака) Cetanā'karaṇīya Сутта подразумевает такой переход трансцендирования Пити должен быть легким и не принудительным.

(3) взгляд направлен 4 длины пальцами за кончик носа

Обоснование заключается в следующем:

  • Помешать вам заснуть
  • Развивать базовом уровне концентрации

Возможно, вы станете более опытного медитатора вы можете бросить это.

Теперь глаза. Мы должны оставить их открытыми или закрыть их? Многие люди считают, что они должны закрыть глаза, что они не могут медитировать с открытыми глазами. Если вы серьезно о том, что вы делаете, и есть достаточно сильный ум это не сложно на практике с глаз остается открытым. Начну с открытыми глазами. Откройте их с помощью решимости взор на кончик носа. Это не у всех получается. Он просто занимает немного усилий, чтобы сделать так. Смотреть на кончик носа так, что глаза не будут вовлечены в другие вещи. Когда мы закрываем наши глаза мы склонны быть сонливость, поэтому будьте осторожны насчет закрыв глаза. Кроме того, когда глаза закрыты, они становятся теплыми и сухими. Посредничать с открытыми глазами поможет нам бодрствовать и держать глаза прохладно и комфортно. Кроме того, это поможет уму быть сосредоточен; он будет способствовать развитию самадхи. Как самадхи (концентрация) развивается около половины пути, глаза закроет, естественно, сами по себе. Веки расслабить и опустить закрыть самостоятельно. Нет ничего, чтобы волноваться о. Полный метод начать с открытыми глазами. Смотреть на кончик носа до самадхи развивается, то глаза закрываются сами. Которая заботится о глазах. (46)

Практикуя с открытыми глазами и, глядя на кончик носа, автоматически становится заметен уровень концентрации. Если мы устанавливаем все по уму на глядя на кончик носа, мы не увидим ничего. Если мы можем сделать это, это будет определенный тип самадхи. Мы прибыль от этого большая концентрация с самого начала. Просто посмотрите на нос, не видя ничего другого. Если все по уму, все свои интересы, на глядя на нос, то ничего не будет видно. Этот самадхи не является незначительным. Поэтому вы должны попытаться начать с открытыми глазами. (47)

Обратите внимание, что это то, что любой может сделать. Мы влечется к глядя на нос, в нос, и в то же время мы чувствуем, что тело дышит. Как можно сделать. Может показаться, что обе делаются в точно такой же момент, но они не. Нет ничего противоестественного или сверхъестественного в этом нет. Из-за большой скорости ума это возможно для глаз, глядя на кончик носа, при этом осознавая вдох и выдох. Вы можете убедиться в этом сами. (48)

Источник: Анапанасати: осознанное дыхание: открывая тайны жизни: Руководство для серьезных начинающих вен Баддхэдэса монах или подобный пассаж встречается в Анапанасати: осознанное дыхание автор

Я нахожу, что когда я пытаюсь включить эти три элемента осанки в моей практике я быстро хранить напряжение в моей челюсти и на протяжении моего лица в целом. Кроме того, сохраняя взгляд правильно размещен полный рабочий день задачи, как правило, возбуждают жизненную энергию, а не расслабить тело.

Выше практика может привести к стресс и напряжение в теле, хотя жизненной энергии и осознанности установлено: "но несмотря на кипучую энергию у меня, и не отвлекаясь внимательность была создана, мой тело было надорвалась и неловко , потому что я был исчерпан от болезненного усилия". Вы должны быть расслабленными телом и умом, чтобы получить положительные результаты в буддийской медитации.

Как я могу баланс держать правильную осанку, сохраняя спокойное отношение усилий не стремится?

Вы должны отдохнуть как телом, так и умом. Напряженность проявляется в виде стянутости вокруг головы или сердца. Будьте внимательны к возникающим и передача ощущений в этих областях. Ваша поза должна быть удобной, спокойной и сбалансированной, т. е., прямое тело. Также любой позе вам должно быть легкое, т. е. вы не должны слишком сильно пытается быть в позе. Подробнее об этом см. Мои другие сообщения: как делать осознанное дыхание с расслаблением?, Возникли проблемы длительных сеансов медитации (физическая боль), утрачивая сознания, что делать, когда вы не можете медитировать?, Как успокоить свое тело измышления?

Также в книге вы упомянули, - это только руководство, практикующих без учителя может быть опасна в случае, если вы пропустите интерпретировать и инструкция или не знаете, как справиться с осложнениями. Так что вы можете попробовать присоединиться формальный курс или найти учителя. Несколько полезных сайтов: http://dhamma.org, http://internationalmeditationcentre.org, мировое дерево каталогов

+420
Mohsin Rajpoot 1 июн. 2014 г., 15:50:17

Преподобный ю Nandisena опубликовало испанский перевод Дхаммапада с комментариями Budagosha по. Он свободно доступен здесь:

http://www.buddhismohispano.org/wp-content/uploads/2012/09/Dhammapada.pdf

+420
Iphoneuser 24 окт. 2011 г., 06:56:25

Никогда не идти на "автопилоте", может это потому, что диффузности кажется самым беспроблемным. Это "практика животных" и отсутствие осознанности и следствия, не приводит к discerment и несут много опасностей.

Когда делаешь, ощущение, что когда-либо явления возникает: знаю, расследовать, судить.

Что касается действий (тела, слова, мысли):

Потерянный Бумажник

Это как если вы выходите из дома и потерял свой бумажник. Он упал из кармана на дорогу до туда, но пока вы не осознаете, что случилось, ты в покое — в покое, потому что вы еще не знаете, что эта легкость для. Это ради болезни на более позднее время. Когда вы в конечном итоге увидеть, что вы действительно потеряли свои деньги: это когда вы чувствуете болезнь — когда это прямо в лицо.

То же самое справедливо и в наши плохие и хорошие действия. Будда учил нас, чтобы познакомиться с этими вещами. Если мы не знакомы с этими вещами, мы нет чувства правильно или неправильно, хорошо или плохо.

Может быть хорошо и полезно поговорить на эту тему, также в отношении других текущих вопросов такой же вопрос, тебе:

Семена став , по Thanissaro монах

Автор отмечает место, где мы можем опереться, чтобы понять все вопросы, которые двигают этот мир. А Dhammatalk на Бхава (становление) и как мы в состоянии трансцендентного рождения, старения, болезни и смерти, именно здесь и сейчас.

...случается много раз, когда люди путешествуют на день за днем они начинают гашение, на самом деле перестаешь замечать вещи. Это **как человек попадает в состояние концентрации, а затем просто не хочет развивать различение, просто нравится гасящим, или неподвижности, и только держится за что и получает не обращая внимания на другие вещи, как человек, который ездит по дороге от Долина-центр-Эскондидо каждый день, через некоторое время вы просто не замечаете ничего. Это там, где много людей, их мозги просто идти на автопилоте...*

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+390
Eric Owens 8 окт. 2013 г., 19:17:45

Представьте, что вы идете в авто магазин купить универсал только потому, что это лучшая машина, ну и ваш мудрый родственник приходит к вам и показывает, Феррари и Ламборджини, сказав, что если вы откажитесь от универсала и следовать его советам, вы очень скоро сможете позволить себе эти значительно превосходят автомобили, что бы вы сделали? Вы следуете его советам, особенно если ты ему доверяешь и есть предельное уважение к нему.

Что работал на почтенный Нанда. Он может не работать для всех. Но затем Будда знает, что человеку нужно услышать, чтобы к нему склонялись к практике. Будда проложил его тяга к женщине, изменяя свои цели в чем-то превосходит, чтобы заставить его следовать по пути, который на самом деле ликвидирует тягу. Даже родители со своими детьми. Они обещают купить подарок ребенку очень нравится, если он сдаст экзамен. Поэтому исследования ребенок тяжело получить подарок и в итоге сдает экзамен.

+353
k k 7 нояб. 2015 г., 06:21:39

Идея "обмена заслуги" или "передача заслуг" является очень популярным в Theravāda буддизма. Я не верю, что он имеет основу в Suttas. Я читал, что это понятие было введено гораздо позже из-за народных поверий.

Самая близкая вещь в Suttas для обмена или передачи заслуг в ПВ 1.5 / хп 7, который говорит о еде / питье и призраки:

За стенами они стоят и на перекрестках. На дверных косяках они стоят, возвращаются в свои старые дома. Но когда еду в изобилии еда и напитки, никто не помнит их: такова каммы живых существ.

Таким образом те, кто испытывает симпатию к их умершим родственникам, давать своевременные пожертвования правильное питание и напитки — изысканные, чистые — [думая:] "пусть это будет для наших родственников. Пусть наши близкие будут счастливы!"

А те, кто там собрались, собрались призраки родственников, с удовлетворением дать свое благословение на обильное питание и напитки: "пусть наши родные живут долго, из-за которого мы обрели [этот дар]. Мы были в чести, и доноры не без вознаграждения!"

Ибо там [в царстве духа], нет скота, нет стадного быдла, нет торговли, нет торговли с деньгами. Они живут на то, что дается здесь, голодных духов, чье время здесь делается.

Как вода пролилась на холме стекает в долину, так что здесь пользу мертвых. Как реки полны водой заполнить полный океан, так что здесь пользу мертвых.

"Он дал мне, она действовала от моего имени, они были мои близкие, товарищи, друзья": предложения должны быть предоставлены к покойному, когда одна отражает, таким образом, вещи сделали в прошлом. Не плача, не скорбя никакой другой скорби преимущества умерших, чьи родственники сохраняются в ту сторону. Но когда речь идет о дали, расположенный в Санга, он работает для их долгосрочных интересах и они прибыли сразу.

Таким образом, долг родственникам было показано, большой честью было сделано для мертвых, и монахи были даны сила: заслуга вы приобрели не малый.

Вот как я понимаю, эта Сутта... умерших родственников вешать вокруг вещей, к которым они были прикреплены при жизни (местах и родственников), но это никого не волнует. Когда вы видите хорошую еду и напитки, вы должны подумать "пусть мои умершие родственники были счастливы". Когда это будет сделано, ваши умершие родственники будут радоваться, потому что они были почтены. Призраки ведут трудную жизнь и мысль "Пусть мои умершие родственники были счастливы" помогает и поддерживает призраки. Плач и стенания не помогают умершие родственники, но подумал: "пусть мои умершие родственники были счастливы" помогает и поддерживает призраки. Если еды и питья предлагается Сангхи, то есть даже больше заслуг, потому что монахи набраться сил, а также.

Есть еще одно народное пение иногда называют "делить заслуги с Дэвами" (не уверен, где это происходит... не могу найти его в Tipiṭaka или комментариями):

Ākāsaṭṭhā bhummaṭṭhā Калифорния devā nāgā mahiddhikā Puññaṃ taṃ anumoditvā ciraṃ rakkhantu sāsanaṃ.

Ākāsaṭṭhā bhummaṭṭhā Калифорния devā nāgā mahiddhikā Puññaṃ taṃ anumoditvā ciraṃ rakkhantu desanaṃ.

Ākāsaṭṭhā bhummaṭṭhā Калифорния devā nāgā mahiddhikā Puññaṃ taṃ anumoditvā ciraṃ rakkhantu maṃ ООО"Ти.

Ключевое слово здесь -"anumoditvā", который иногда неправильно переводится как "обмен"; что это действительно означает "радоваться" / "быть благодарным" / "оценить". Другими словами, мы предлагаем Devā радоваться какие заслуги мы сделали... мы ничего не перенося на них. В любом случае, Devā есть много своих достоинств, поэтому зачем им наш? :-)

+310
shaggyrogers 12 мар. 2016 г., 17:11:38

Честно говоря, я сомневаюсь, что Альберт Эйнштейн был на самом деле очень сильно повлиял буддизм. Эйнштейн был ученый и атеист почти всю свою жизнь.

Его основной религией была наука - это наука, которая может сделать нам разобраться в физической вселенной, но ничего не говорит нам о Боге или духовном. Так его защищаю буддизм как "религии будущего" были в основном для практического и, по сути, оппортунистическим заканчивается.

+307
hankduan 27 мая 2011 г., 18:55:31

Все вы, матери и отцы есть, заинтересован в вашем благополучии ребенка,

Мать и отец, сердобольные к своей семье, называются Брахма, первые учителя, те, кто достоин подарков от их детей. Поэтому мудрый должен платить им дань, честь с еда и напитки одежда и постельное белье помазание и купание & умыв их ноги. Выполняя эти услуги своим родителям, мудрый хвалят здесь и после смерти радоваться на небесах.

enter image description here

Патенты являются первыми богами для своих детей и ничего не помогает детям более, если иметь сострадание, чтобы служить их дальнейшему боги, как же хорошо, тот, кто дает навыки, чтобы жить в комфортности, который учит на небо, тот кто выкладывает путь к освобождению.

В качестве еще более высокий Бог, чтобы ваш ребенок действительно благословенный, надо иметь больше навыков, тогда первый Бог, навыки, которые передаются в ученик-отношения, для higherst в серьезное убежище. Дети быстро и подняться на дерево, которое находится рядом, так что сделайте ваш сам хороший и твердого дерева.

Тема в этой связи: [вопросы и ответы] Как развиваться, учиться и не забывать о благодарности (вид справа)?.

Другим современным представлениям, определенные реализовал псевдо-либерализма ничего, кроме вредного. Вы знаете, это тяжело слушать и быть по-настоящему преданными, чтобы быть в состоянии прогресса.

Так что стоит на самом деле всегда, даже до рождения гость вы отдали possiblility, чтобы стать в своей области.

Как в основном, моя персона не думаю, что эта тенденция пустоту gratidute здесь служит одним выслушать и понять, но если человек серьезно желает разобраться, стартера такое хорошо, если не скрыта и доступна. Можно задать можно здесь: первые боги: родители.

Существует много, чтобы понять и узнать в связи с этим и вряд ли можно было бы найти кого-то ведущим не всего в неправильном направлении, что делает ваш ребенок в конце того же рабского желания и не зная, как себя.

Так что вполне возможно, подходящее время, если желает ваш любимый, чтобы сделать лицо лучше и может заставить вас над собой усилие, усилия, вы не пожертвовали на вашей собственной личности до сего дня: это то, где ваш ребенок возможно будет свой Бог, увидев, что это возможность, если даю в правую.

Учиться ваш ребенок, чтобы пожертвовать сторону более возвышенный на ваш собственный образец и воздержаться от дачи в сторону Нижнего. В своем выродились sociaty дети вряд ли когда-либо будут введены в основном растут: без gratidute никакого успеха

Оглянитесь вокруг, вы бы хотели, чтобы ваши дети выросли и ассоциируешь с людьми, лишенными уважения, почитания, благодарности, но ничего, кроме глупых переоценив себя, поставив одно преступление за другим в делах, как здесь? Вы бы ребенку вырасти с дураками? Как избежать того, что вы не missguiding "друг". Будут слушать и следовать мудрым и освобожденные или одинаково? Где вам нравится ваш ребенок?

Никогда не вводить в "буддизм" от собственников жилья, но только с благородными целями, и направлять их, чтобы получить, чтобы быть связь с ними, так как на трассе.

[Обратите внимание, это не дано сохранить ребенку или себе обязан торговли, exchane и стремлением к получению выгоды, но и за освобождение. Поэтому использовать его для таких]

+305
nvm 2 янв. 2020 г., 17:40:29

Еще вопрос: есть ли интернет-сообщество, которое создает коаны? Огромное спасибо!

Джон

+304
Sergey Miletskiy 20 июн. 2015 г., 06:26:51

И. Е

Мистер А и Мистер Б практически идентичны (только их имена, положение в пространстве и т. д. разные).

Мистер намерен (х) и вообще х Г-н а получает г

Мистер Би намерен (х) и вообще х Г-н б получает з

(Я представляю, что y и Z аналогичны.)

+292
user3398370 3 янв. 2019 г., 14:25:12

Если человек страдает, потому что их преодоление пяти препятствий, чем вероятно. Если человек страдает, потому что они погрязли в пять помех, чем, наверное, нет.

Если я ем большую тарелку моя любимая еда каждую ночь я буду страдать от этого, потому что будут моменты, когда я не ем, есть времена, я буду чувствовать себя плохо от слишком многое из этого и многих других недугов, связанных с потворством. Это страдание (если оно не приводит к прекращению желания в отношении к этой еде) не поможет моего будущего рождения.

Если я пристрастился к еде моя любимая еда каждую ночь и я понимаю, насколько это глупо отказывать себе в этом, и я решил прекратить, я буду страдать в процессе преодоления этой привязанности. Это страдание поможет мое будущее рождения.

В отношении ОП комментарий: человек, который недавно получил заболевание не будет иметь никаких больше неизбежных страданий в их жизни, чем тот, кто не имел болезней, учитывая, что они ясны из препятствий.

Страдание усугубляется, когда индивидуальные желания, чувства добрые и здоровые (чувственное желание), или беспокоится о смерти или заболеваемости (беспокоиться), или злится, что они больны, когда кто-нибудь заслуживает этого больше (злая воля) и т. д. и т. п.... Что типа страдания, так же, как в примере, что касается еды, не поможет; преодоление привязанности к эти помехи могут потребовать много страданий (я не мое здоровье, я не беспокоюсь о "смерти", никто не заслуживает ничего, и т. д, и т. д...; соответственно) и что страдания могут помочь будущих перерождений.

+286
Wuffel 29 янв. 2019 г., 16:38:52

Паса Pacchaya Ведана ~ Paticca Samuppada

Ощущение, вызванное контакт

+284
Markman 17 сент. 2018 г., 04:59:52

Телесное, словесное и ум измышления могут успокоиться, наблюдая за дыханием. У человека есть три центра - тело, ум и сердце. Эти центры и дыхание взаимосвязаны. Если ваш разум находится в покое дыхание будет медленным и глубоким, а если ваш ум беспокоен, дыхание будет неглубоким и быстрым. Терминология Будды является несколько иной. Словесные измышления имеют свое происхождение в уме и разуме измышления происхождения кроется в сердце. Все три измышления можно утихомирить с помощью Vipassna. Но нужно следовать заповедям в духе. Беда много людей опробовать технику медитации, не становясь истинным учеником Будды. Медитация-это понимание и внедрению в учебный процесс сообщения просвещенной души, такие, как Будда.

+280
scriptin 30 мар. 2010 г., 03:33:28

Я думаю, что следующая перспектива на все четыре satipatthanas поможет в понимании смысла четвертой. Четыре satipatthanas должны противостоять четыре vipallasas (извращений), которые являются: постоянство, счастье, себя, и красоты. Так, осознанность тела счетчиков красотой извращения; осознанность чувств (и тот факт, что все vedanas включаются в дуккха) счетчики на счастье извращение; внимательность ума (который аничче) счетчики постоянства извращение; и, наконец, внимательность Дхаммы счетчики себя (Атта) извращение. Таким образом, комментарии Дхаммы , чтобы понять, анатта. Для просмотра четыре извращения будут неуместны внимание (ayoniso-manasikara), но четыре satipatthanas, будет обучение в соответствующих внимание (yoniso-manasikara).

Так, в целом, я думаю, что смысл Дхаммы в данном контексте это именно то, что они являются: аналитические свойства опыта явлений, и все остальное, что распространяется в Дхаммы (виду объектов, matikas, Дхамма списки и т. д.).

+241
jengelhart 1 нояб. 2019 г., 18:58:05

С точки зрения Тхеравады, существует абсолютного добра и абсолютного плохо. В 2 может существовать исключительно взаимно.

Страдание является абсолютно плохих и состояния ума, которые ведут к страданиям абсолютно плохо. Ниббана-это абсолютно хороший и состояния ума, которые ведут к нирване абсолютно хорошо.

Нет страданий в нирване нет страданий в нирване. Они возникают/существуют без обязательного присутствия друг друга.

+197
Synchro 18 июл. 2014 г., 05:39:15

Я думаю, что прежде всего вы должны встретиться с буддийским монахом, кто-то, кто действительно практик медитации и поговорим о вашей проблеме. Потому что, насколько я знаю, "kamatahan" дается монахами в зависимости от поведения человека, характера и т. д. Если вы не будете следовать правильный путь, вы не сможете добиться успеха.

Пожалуйста, имейте в виду, что "работе", как вы его назвали, не существует вечно, хотя вам в достижении цели нет. Это временное состояние, но лучше, чем обычно. Так что правильно их усилий.

+182
Rahman Kalfane 2 июл. 2019 г., 10:15:11

Тибетская йога сна-это оригинальная форма осознанные сновидения документально, по крайней мере, 1000 лет. Так же, как наши прозападные понимание осознанных сновидений, первоначальная цель-пробудить сознание в состоянии сна.

Основа йоги сновидений

Их цель-использовать силу состояния осознанных сновидений по "поимке мечта". Студенты должны завершить поставленные задачи, чтобы вывести их на следующий уровень. Эти задачи включают в себя:

Практике садханы (духовной дисциплины)

Получать посвящения, посвящения и передачи

Побывать в разных местах, самолеты и Локи (миры)

Общаться с йидамом (просветленного существа)

Встретиться с другими разумными существами

Летать и смены формы в другие существа

Конечной целью в тибетской йоги сновидений состоит в том, чтобы задержать мечту - и затем распустить Государственную мечту.

Когда лишены физической и концептуальный стимул от сновидения, вы можете наблюдать в чистом виде сознания.

Йога сновидений: Осознанное сновидение в тибетском буддизме

Также:

  • Снится, что ты проснулся: осознанные сны и тибетская йога сновидений для понимания и преобразования, Б. Алан Уоллес
  • Тибетский йог сна и сна, Тензин Вангьял Ринпоче
  • Мечты о пробуждении, Чарли Морли (Чарли Морли является буддистом, но его книги не исключительно ориентированной на буддизм и йога сновидений)
+178
Eitch 12 нояб. 2013 г., 07:08:21

МОЙ ЧЕЛОВЕК думал, что, помимо поощрения, чтобы помочь друг другу делать дела по существу и в очень грубой форме, чтобы дать несколько советов о том, что могло бы ща для получения и оставаться в контакте с хорошими людьми и выполнять также некоторые заслуги на вещи, даже если далеко:

Что вы можете иметь замечательных людей в реальной жизни рядом, по крайней мере в интернете:

Посмотрите, что вы можете предоставить помещение, доступ, счета... без струн, но с учетом ваших усилий, и силу, сохраняя их подальше от получения облигаций, контрактов и обязанностей.

Есть (специализированное Упасака узнал и сообщил) сегодня даже возможности завалить таких как сотовый телефон, кредиты, если вы можете управлять, что люди, живущие на подаяние может открыть устройств и поддерживать их.

Если у вас есть номер, места... стараюсь, чтобы позволить им знать, что им всегда рады. Также, если радость в подаянии-продовольствие, медикаменты и одежду, пусть это будет известно, и стараюсь поддерживать тех местах, где она могла бы коснуться тех, кого не спросишь или писать списки желаний.

Моя персона предлагает вам не только поделиться способами, но и делить заслуги, потому что в противном случае, сколько теоретический материал вы можете получить, Самоцветы не достигнет процветания для того, кто делает надрез, сделанный на первом месте. Один мудрый при том, что эгоистичные и не сомневаюсь в его пользу.

Не веди себя как потребителя или даже торговец. Когда просто раздавать обладания чем-то или просто сделать что-то позже из которых доступен восприятию, то такого бы не радовать вас до степени, что вы получаете настоящую радость с вашей собственной личностью и обрел свободу и богатство, ты бы все время.

Попробуйте, и придерживаться фирма в заповеди, а делать так, или готовится к такому, так как без него не продержится так долго, как своего рода праздник с большим количеством долгов, когда снова возвращался домой.

Может много радоваться-достойная и для вас вдохновляющие советы и подсказки следовать, и это всегда лучше, не только, чтобы как можно большая часть тех достоинств, но и пригласить других присоединиться к тому или иному обязательству.

Мудит

(Отметим, что это дается только для торговли, обмена, стеки и развлечений, который питает ваш безопасный выход из облигаций, где в ловушке)

+150
Trolio Nino 19 сент. 2011 г., 15:27:33

Ну, я знаю, что Дева и Брахма может заглянуть в свои прошлые жизни, но это не значит, что они помнят все правильно они родились. Просто как Дева и Брахма, мы могли бы заглянуть в наши прошлые жизни.

Что касается Пета, Я не уверен, что если Пета может заглянуть в свои прошлые жизни.

+129
fls 20 июн. 2014 г., 21:16:57

Вы видели первый фильм "Парк Юрского периода"? Вспомните, как Т-Рекс не мог их видеть, если они не двигались? Потому что в то время как его чувства могли обнаружить лиц (вид, запах, звук), он не признает, что его цель, если он двигался. Он на самом деле не признают их (его) в качестве своей цели или добычей, пока они не переехали или отличается от кадра к кадру так сказать.

Же тип зачатия здесь. Это не качество или какими сама, но разница от одного момента к следующему, что сознание признает.

Это на самом деле довольно умопомрачительной концепции в сочетании с теорией Большого взрыва. Это означает, что сознание существует только один раз время существовала так он действительно, в буквальном смысле, заставляют ткань Вселенной.

+97
McFrank 29 июл. 2011 г., 16:51:19

Я чувствую себя очень перегружены огромного количества разных вещей, чтобы помнить и практики. Во-первых, четыре основы памятования я не уверен, когда человек должен заниматься каждый. Вы делаете их все вместе или в разное время дня и т. д.? Не знаете, с чего начать. То есть все остальное, как восьмеричный путь и пяти совокупностей, а также практика Метта. И это только для начала!

Я начинаю волноваться из-за всего этого. Ее слишком много, чтобы принять, и поэтому я не могу сосредоточиться на чем-нибудь. Я чувствую то же самое в жизни. Слишком много всего происходит, и мое внимание тянут в разные стороны, так что я никогда ничего не делали.

Когда я медитирую я сосредоточить свое внимание на рост и падение живота, как указано. Я не замечала вообще за исключением того, что мой ум теряется в мыслях. Иногда я думаю, что я заметил боль в колене и т. д. И тогда я мог бы заметить, что неприятного в этом случае я буду помнить о Ведана но мне интересно, я должна делать конкретные медитации для различных вещей?

+30
user67747 2 дек. 2015 г., 12:37:21

Я думаю, что осознавая и помня, должно сделать вас выглядеть печально. Совсем наоборот. Если ты выглядишь печальным, вы можете просто приложил много то, что вы делаете, чувствуете напряжение и подтягиваются вверх. Это может стать очевидным, если вы чувствуете напряжение во лбу и сказать себе расслабиться.

Существует сильная связь между выражениями тела и чувств. Если вы испытываете радость в любой форме, это почти невозможно смотреть грустно.

Как и в медитации, когда та маленькая искра блаженства приходит, нет никаких причин, чтобы не выглядел счастливым.

Позвольте себе наслаждаться тем, что ты делаешь, улыбается и смеется не так уж плохо. Может быть, вы ищите поводы для радости в работе, как вы хорошо все сходится. Вы не обязаны волноваться о каких-то поверхностных видео в интернете - там очень много реально хороших вещей, ваша внимательность может наблюдать.

+22
Brendon Dugan 30 авг. 2016 г., 23:58:32

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil