Делать неправильные вещи по правильным причинам?

Так скажем, армейский офицер пойман врагами и хочет проболтаться. Офицер патриот может либо лгать и дезинформировать противника и убивают или предают страну, рассказывая все секреты государства. Итак, в соответствии с буддийскими принципами, что хуже? Ложь или предательство? Ты можешь лгать во имя высшей цели? Если намерения для блага еще может быть плохая карма?

+306
Dennis McMahon 9 мая 2015 г., 17:27:54
25 ответов

почему анатта недостаточно, чтобы искоренить страдания? Вот простой ответ:

Один тип страдание происходит от жажды. Другими словами, если я сижу здесь и в моей голове, я жаждут что-то там , что я не могу получить тот самый опыт болезненное несоответствие между двумя страдает. Другой тип страдания приходят из-за страха что-то потерять. Это тот же механизм в игре как с тягой, только в обратном порядке: я сижу здесь, имея что-то хорошее, чувствуешь себя хорошо - и я знаю, что там в будущем я неизбежно ее потеряет. Следовательно, что опыт болезненное несоответствие между двумя страдает.

Часто (но не всегда!) эти два сценария происходит с нашим ощущением "я" как объект влечения или потери. В случае жажды, допустим, я хочу стать великим буддийским учителем, или преуспевающий бизнесмен или большой начальник, или отец большой дружной семьи. Несоответствие между тем, что я хочу быть и что я сейчас пережил, как страдания. Или, в случае проигрыша, допустим, я уже чувствую, что мое состояние-это хорошо, однако что делать, если я знаю, что в будущем, из-за болезни или войны или просто из-за старости - я потеряю мое счастливое мирное состояние бытия. Опять же, есть несоответствие в уме, и это несоответствие переживается как страдание.

Анатта может помочь нам стать невосприимчивым к этому виду страданий. Если мы перестанем отождествлять с какой-либо социальной роли или какому-либо образ жизни или даже с этим телом и этим умом - то, если мы начинаем терять ее, то не пожалеете, и мы не будем страдать. Если мы не привязаны к какой-то идее "я", каким-либо особым образом бытия, мы будем жить в мире с тем, кто мы сейчас и что произойдет в будущем.

Однако, существует еще один вид страдания, которые не могут быть устранены с анатта! Этот тип страданий исходит от привязанности к формам других, чем себя, формы, которые не имеют ничего общего с "я". Например, рассмотрим ситуацию, когда ваш сын-подросток вдруг заявляет, что он гомик (гомосек). Потому что вы так привязались к идее, что ваш сын должен быть правильный человек, есть большое несоответствие между ожиданием и реальностью. Из-за этого несоответствия возникают дуккха, страдание. Этот вид дуккха имеет ничего общего с вашим чувством "я", это о вашем сыне. Но ведь у вас есть фиксированное представление о том, как все должно быть, вы страдаете, когда есть несоответствие.

Поэтому анатта не могу помочь с этим страдания. Но шуньята может. По данным шуньята, идеи (формы), таких как "человек" - это стереотип или овеществленную обобщение. В действительности, есть все виды качеств: таких, как прочность, рациональность, радость, чувство красоты и т. д. - которые присутствуют в обоих мужчины и женщины в разной степени и не должны быть сосредоточенными на "человек качества" или "в женщине качеств". Пример "человек" против "гей" - это только один пример. В нашей повседневной жизни полно примеров, когда мы придаем какую-то форму, какую-то идею, некую концепцию , как все должно быть, некоторое представление о "правильности", основанного на некоторых сверхобобщение - и тогда от этой привязанности наступает всеми видами конфликтов и страданий.

Когда вы понимаете, шуньята, вы понимаете принцип, лежащий в основе всех обобщений, все разграничения сущностей. Вы ясно увидите, что у каждого человека понятие в этой цивилизации есть какая-то Конвенция, абстракция, или обобщение. Вы также увидите, что наши субъективные восприятия, от нашего ограниченного опыта и единой точки зрения, - это всегда частичное - не включает в себя все, что возможно существует. Потому что мы не знаем, что наш опыт частичный, мы предполагаем, что наши представления о мире, как оно на самом деле - а затем на основе этого мы участвуем в действиях, которые ведут к конфликтам и страданиям. Глубокое понимание выкорчевываем шуньята это источник неприятностей.

И даже на базовом бытовом уровне, анатта не всегда помогает остановить невозможно, что желания приводят к страданиям. Допустим, я встретил красивую женщину, которая отвечает всем моим критериям: она умна, красива, сексуально, и имеет отличный характер. Тем не менее, она уже замужем за другим мужчиной. Потому что я так глубоко в любви с ней и тяга к ней, обнять ее и т. д. - У меня есть огромное несоответствие между тем, как обстоят дела и как я хочу им быть. От этого тяга приходит страдание. Может анатта помочь мне с этим страдания? Это может. Если я думаю о своих фантазиях о том, как "мое будущее", "я хочу жить" - тогда, может быть, помня об анатта, я могу бросить, что мечтал жить с ней. Однако на практике эта тяга не полностью основан на мысли о я и "мое будущее". Эта тяга основана главным образом на идее, что она идеально подходит, включая ее физические, умственные и эмоциональные качества. Эта тяга основана на сверхцентрализации ее как идеальный объект (в моем понимании). Вот опять, шуньята может помочь. Четко видя, что мои представления о ней-это лишь идеализация, обобщение, что в реальной жизни она не может всегда выглядеть идеально, быть всегда в хорошем настроении, всегда привлекает меня - как она в моем воображении, - видя, как ее образ-это плод моего воображения - я могу освободить себя от жажды и страданий от неразделенной любви.

Чтобы обобщить все вышесказанное, страдания могут быть классифицированы как двумерный два на два матрицы. В одном измерении мы имеем 1) страдания, что исходит от влечения, и 2) страдание приходит от страха потерять. В другом измерении у нас есть) страдания, что исходит от какой-то слишком обобщать представление о "Я" (мое состояние в прошлом, настоящем или будущем) и в) страдания, что исходит от какой-то слишком обобщать представление о чем-то другом (некоторый внешний предмет или даже абстрактное понятие о том, как все должно быть). Анатта может обеспечить освобождение от страданий, причиняемых 1А и 2А - но не от страданий, причиняемых 1Б и 2Б. только шуньята обеспечить освобождение от этого.

+984
ozigzagor 03 февр. '09 в 4:24

Каждый буддийская традиция утверждает, что агент (кармический) закон опыта его результат, хотя два не то же самое. Существует преемственность.

Я не могу сказать, что для каждой традиции, но вид, который является 1-й ссылке на благородном 8-кратный пути Тхеравады, часто включают в себя вера в причину и следствие. Вы можете прочитать о право посмотреть здесь.

В целом, нет необходимости для любой веры, чтобы считать себя не практикующих буддистов. И я читал монахов, предполагая, что вы практикуете Дзен без веры в карму.

+972
hoang092837 10 нояб. 2013 г., 09:01:57
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Так благословенный, надевая свою мантию и взяв свою чашу и внешней халатик, пошла вместе с общиной монахов в зал приемов. По прибытии он омыл его ноги, вошел в зал и сел спиной на центральном посту, лицом на восток. Община монахов умыли ноги, вошел в зал и сел спиной к западной стене, лицом на восток, колеблется вокруг благословенного. Сакьев В Капилаваттху омыл их ноги, вошел в зал и сел спиной к восточной стене, обращенной на Запад, составляла около благословенного. Тогда Благословенный — проведя большую часть ночи, наставляя, убеждая, встрепенувшись, & поощряя Сакьев в Капилаваттху в Дхамме — сказал преп. Ананде: "Ананда, говорят в Капилаваттху Сакьев о человек, который придерживается практики В обучения. [2] моей спиной щемит. Я остальных". - СЕХА-patipada Сутта : МН 53

http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.053.than.html

+952
Daniel Smirnov 1 нояб. 2014 г., 20:25:14

Вообще говоря, я согласен с вами, они больше похожи на описания из двух разных точек зрения. Но я бы на самом деле пойти дальше и даже не называть их "точными". На мой взгляд, они просто приближений указывает в определенном направлении, и когда я смесь, я вам своего рода 3D-видение, в котором я вижу реальность как есть. Эта реальность гораздо более "реальным", чем эти два плоских проекций, а они не могут даже приблизиться к завоеванию его во всей его удивительной глубине.

+873
buzzmik 29 авг. 2013 г., 12:31:43

Атеизма и буддизма совпадают в том, что оба не верят в Бога-Творца.

Атеизма и буддизма отличаются тем, что атеизм не предоставляет путь к прекращению страданий.

Буддизм и некоторые теистические религии есть некоторое сходство в том, что оба разделяют некоторые (моральные) аспекты пути, чтобы уменьшить страдания.

+817
Xavi Jimenez 18 нояб. 2012 г., 23:32:05

Когда лучшее время для рукоположения?

Сейчас. Не тратьте время. Намерения не обязательно.

+813
Maarten Smit 20 мар. 2010 г., 22:11:20

Есть разные слова, такие как:

'Nekkhamma', который обычно относится к 'отречения' от чувственных удовольствий (например. 2-ой фактор пути).

'Pahānā' (СН 45.8 правильное усилие) & 'pahāya' (38 млн помех) & 'pajahati' (в 3.40; 35.101 ЗП), который, как правило, относится к отказу от помех & неблагих качеств.

'Anupādā': не принимая, как свои собственные, не держась.

'Vossagga', что означает 'сдаюсь', 'отдых', 'передача' или 'сдаться', и, как правило, в медитации Инструкции о (предварительный) разработка пути, такие как в ЗП 48.10 & конец МН 118; в ДУ 31 в отношении к мужу давать (сдав) авторитет жены в доме или работодатель давать работникам долю в прибыли .

монах, ученик благородных, заставляя отпустить (vossagga) объекта медитации, достигает концентрации, достигает единством ума.... ЗП 48.10

'Paṭinissaggā', что означает 'отказ' или 'вернуть', возможно, 'возвращение', и, как правило, плодом пути, например в 3-й благородной истины (ниже), последний (16-й) этап Анапанасати или определения нирване (ниже).

благородная истина о прекращении страдания: это безостаточно бесстрастия и прекращения этого же тягу, сдаваться и отказываться от нее, избавление от нее, nonreliance на нем.

dukkhanirodhaṃ ariyasaccaṃ — йо tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodho cāgo paṭinissaggo muttimutti anālayo.


sabbasaṅkhārasamatho sabbūpadhipaṭinissaggo taṇhākkhayo virāgo nirodho nibbānaṃ

Успокоение всех формаций, отказавшись от всех обретений, уничтожение жажды, бесстрастие, прекращение, ниббана

В конечном счете, "отпуская" означает не принимать то, какбыть себя"или"принадлежащий себе, как подытожил в ЗП 35.101:

Предположим, человек должны были собирать и сжигать или делать так, как ему нравится с травой, ветки, ветви, и листья здесь в рощу джеты. Бы мысль приходит в голову, - это нам, что этот человек собирает, сгорая, или делаешь как он любит'?

Нет, господа. Почему? Потому что эти вещи не нашей собственной, и они не относятся к нашей личности.

Точно так же, монахи, глаз не твой: отпусти его. Ваш отпуская это будет для вашего долгосрочного счастья и... в ухо... нос... язык... тело... ум не твой: отпусти его. Ваш отпуская будет для долгосрочных счастья и блага... что возникает в зависимости от интеллект-контакта, переживаемое как наслаждение, боль, или как ни-приятна-ни-болезненна, что тоже не твоя (tumhākaṃ НС): отпусти его (taṃ pajahatha). Ваш отпустить (pahīnaṃ) это будет для вашего долгосрочного счастья и блага.

35.101 ЗП

+716
Timple 30 сент. 2019 г., 18:57:58

Я ищу из первых рук о том, что может сделать хорошее сидение мат/подушке. Я пользуюсь обычной подушки на кровати, но ткань в них уступила, предложив небольшую поддержку в сторону от комков материала. Я посмотрел вокруг в интернете, и продаются подушки стоят довольно дорого, поэтому я хотел бы несколько советов,/ввод от людей, которые пользовались конкретными подушками/оборудование, прежде чем я пойти и купить прославлен 80$ кресло-мешок. Есть ли в частности, что стоит на крутой ценник, связанные с этими продуктами? Что я должен искать в частности? Есть все, что я должен выглядеть, чтобы избежать? Я понимаю, что это тангенциальное только на практике, но я не мог придумать, куда еще задать такой конкретный вопрос. Спасибо.

+701
Danel Dave Barbuco 4 окт. 2019 г., 10:55:34

Будда говорил, что Дхамма он учит не секрет doctrine...By это он имел ввиду, что Дхаммы-это в открытую, чтобы все знали...это было еще до времен Сиддхартхи Гаутамы. Единственная разница-это Будда прямо заявил, что даже миряне могли понять его. Хотя язык жрецов во времена Будды был санскрит, Будда учил в Пракрите/пали на языке мирян, так что каждый может практиковать его. Будды Дхамма -'Svakkhato', т. е. он хорошо проповедовал и хорошо объяснено Буддой. Так что в этом смысле это не тайная доктрина.

А что касается тайного учения, я не знаю, что именно ты под этим подразумеваешь. Но чтобы проверить, если что-то Дхамма Будды или нет, одной меркой было бы проверить, если учение помогает нам

  1. Воздерживаться от злых дел
  2. Заниматься добрыми делами
  3. Очищает наш ум

Также suttas от Палийский канон свободно доступны в эти дни на различных сайтах. Так что лучший способ, чтобы захватить эти позеры держать открытой, рациональный и аналитический ум и развить свою собственную мудрость посредством практики.

+636
David Vollmers 15 мая 2018 г., 10:43:53

Может быть, он не совсем неправ.

Или, по крайней мере, будь он правильным или неправильным, не может быть таким же, как, можно ли с пользой "сделать моим мусульманским друзьям понять, почему это неправильно".

Обсуждение, которое включает в себя ответ типа: "Что ты сказал, это просто неправильно! Истина заключается в том, что и т. д"., может пойти не очень хорошо в реальной жизни, "человеческой природы", как оно есть.

Может быть, лучше вести дискуссию, которая включает в себя ответами типа: "Что вы сказали, интересно, а там может быть некоторая правда в этом.", и которая потом добавить (дополнить) или пролить больше света на то, что они сказали.


К вашему сведению, Четыре Благородные Истины являются прописано в Dhammacakkappavattana Сутта,

  1. Сейчас это, монахи, благородная истина стресса:[1] рождение это стресс, старение-это стресс, смерть-это стресс; печаль, стенание, боль, уныние, & отчаяние-это стресс; ассоциации с unbeloved это стресс, разлука с любимым-это стресс, не получая то, что хотел, это стресс. Короче, пять жмется-агрегаты стресс.

  2. "И вот, монахи, благородная истина о возникновении стресса: стремление, что делает для дальнейшего становления — в сопровождении страсть и наслаждение, смакуя сейчас здесь и сейчас есть, т. е., тяга к чувственным удовольствиям, жажда становления, жажда не-становления.

  3. "И вот, монахи, благородная истина о прекращении подчеркнуть: безостаточно увядать & прекращение, отречение, отказ, освобождение, & отпуская, что очень хотелось.

  4. "И вот, монахи, благородная истина о пути практики, ведущем к прекращению подчеркнуть: именно этот Благородный Восьмеричный Путь — правильные воззрения, правильные решения, правильная речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильное усилие, правильная осознанность, правильное сосредоточение.

Вы можете дважды проверить, что третья благородная истина говорит здесь о buddha-vacana.org сайт, который имеет пословный перевод (попробуйте использовать мышь, чтобы парить над каждым словом пали), которые я мог бы перевести как:

  1. И это, безусловно, монахов, прекращении страдания благородная истина: что само желание не оставляя остаток бесстрастие/Нирвана прекращение отказываясь сдаваться освобождение свобода от привязанности.

Я думаю, что он говорит, что желание является причиной прекращении страдания ... или, точнее, не является причиной отказа, но состояние прекращения-истина о прекращении, государственной прекращения, реальность или условий, при которых страдания прекратились, это состояние свободы от привязанности.

Четвертая благородная истина-это практика: это как это сделать.


Ваш друг говорит: "когда желание отпадает там нет причин, чтобы есть четвертая благородная истина" - однако, как практика "желание исключены" не очевиден. В частности, прежде чем Будда стал просветленным, он пытается использовать некоторые крайности аскезы , прежде чем решить, что не помогло, и что срединный путь (и, более подробно, Благородный Восьмеричный Путь) был лучше, было так, как учили.


Позвольте мне попробовать другой образ на четыре благородные истины:

  1. Авария-это больно
  2. Болезненный аварии автомобиля обусловлена (т. е. это происходит при наличии) неконтролируемой скоростью
  3. Там правдиво никакой опасности от боли, вызванной автомобильной аварии, когда автомобиль не несется
  4. Практика не превышение скорости, чтобы избежать использования педали газа и использовать тормоза.

Так что я думаю, твой друг может и не быть.

Если он говорит что-то вроде: "я спокойно могу ездить на машине без тормозов, потому что я не хочу быть за рулем очень быстро", может быть, это верно теоретически, но проблем с этим заявлением должно быть очевидно.


Если вы хотите поговорить с вашим другом о состояниях бытия, в котором "Желание был ликвидирован" возможно, стоит рассмотреть этот ответ слишком.

Я думаю, он говорит, что разные школы (или практиков) буддизма могут иметь разные способы жизни. Если вы не возражаете, что я так говорю (и потому, что вы добавили тег в ваш вопрос), есть разные ответвления в Исламе, например, суфизм.

Этот ответ (т. е. то, что монах Бодхи пишет о Махаяна) - это, наверное, сложно понять, хотя, и это не первое, что следует усвоить о буддизме. Я думал, что первым делом узнал про буддизм Четыре Благородные Истины (я думал, что это было первое, что учили), но по некоторым второго мнения по этому вопросу см. В разделе Ответы на как объяснить, что такое буддизм? ... и обратите внимание, что при Suminda ответ говорит, что "три учения", эти три тренировки фактически синоним Восьмеричный Путь, т. е. к четвертой благородной истине. И так, хотя ваш друг может сказать, "нет никаких причин, чтобы есть четвертая благородная истина", в смысле четвертая благородная истина-это практика буддизма.

+591
Marioba 3 мар. 2016 г., 13:59:04

По словам Махаяна, смысл Дхармы-это метафорический или целесообразным ("упайя") - и вы принимаете это буквально.

В моем понимании Махаяны, - и это очень для меня ясно, что это как изначальный Будда имел в виду его, а также-вещи, как реинкарнация, освобождения, карма и т. д. все ссылаются на информационные, психологические и этические аспекты реальности, а не в какой-нибудь сказочной фантазии.

Согласно такому толкованию, здесь нет буквального "загробной жизни" (это даже не концепция, которая когда-либо происходит в буддийских текстах!), там круговорот форм - поколение за поколением, нося такую же моделей в нескончаемый путь. Нет никакого "космического закона, который освобождает" и "хочет" - есть естественная эволюция в сторону большей осознанности. (В современной науке эти естественные законы начинают сделать описано в формирующейся дисциплине "биосемиотика")

Так что если мы смотрим на это с этой точки зрения, почему естественные законы заботятся о "существах будет дана способность наблюдать и понимать правду о сансарических миров"?

По поводу курицы и яйца проблема, которую вы описываете (что для разумных существ, чтобы получить серьезные об освобождении, они должны четко понимать проблему, но согласно буддизму четкое понимание проблемы возможно только в самом конце - чуть ли не в момент просветления, что делает это замкнутый круг) - это, к сожалению, проблема с буддизмом все вместе на протяжении всей своей истории. Потому что первопричина проблемы-это невежество, нет простой способ подойти к этому вопросу.

На протяжении веков экспериментировали, разные школы разработаны различные методы, начиная от попыток объяснить все с жесткой логикой авансом - с использованием неофициальных намеков, чтобы нести суть видении всего - попросить студента принять на веру, и сосредоточиться на практике, пока они не получат достаточно ясным, чтобы начать видеть его для себя - для кормления студенту целесообразно сказки как для детей морковь эффективна, как временный суррогат реального понимания.

Так что ваша озабоченность и недоумение вполне уместно и хорошо-основан. К сожалению, нет простых ответов на этот (вне языка-в-щеке "доверие Андрея, он знает, что речь идет о") - или же вы на свой собственный в этом море сомнений, пытаясь выяснить, что из всех миллионов голосов кричали одновременно.

К счастью, буддизм не требует от вас, чтобы понять все это для того, чтобы получить основную почву под ногами и начать делать реальный прогресс. Все, что вам нужно сделать, это понять следующие основные структуры:

Боль чувствует себя плохо, мир чувствует себя хорошо - в конце дня это то, что действительно важно. Глупые действия приводят к внутренней боли, интеллектуальные действия приводят к внутреннему миру (долгосрочные, краткосрочные не может быть временной карусели). Глупо и болезненных по своей природе является поляризованным, черно-белый, эгоистичный, жадный, и приводит к конфликту. Умный/спокойный по своей природе является всеохватывающим, видит вещи со всех сторон, альтруисты, и ведет к примирению позиций. Начать действовать умные а не веди себя глупо и достаточно скоро вы увидите выгоды для себя. Не нужно быть просветленным, чтобы понять, что если вы создаете мир, вы обретете покой и если вы создаете боли вы получите боль. - это вроде само собой разумеющееся и все, что вам нужно, чтобы практиковать буддизм.

В принципе, выше был смысл ответа Будды дал растерянных людей, как показано в Калама Сутта. Не беспокойтесь о "Сансаре" и другие метафоры.

Чтобы избежать всего зла, воспитать хорошим, и очищать ум — таково учение Будд.
- Дхаммапада: Глава 14

+579
fotografprirody 25 апр. 2018 г., 06:08:46

ОК, буквально вылетел из моей головы.

Дзен болезнь-это вещь. Хакуин сказал, что испытывал он. Это предназначается, чтобы быть вызванным интенсивной медитации в каком-то смысле пошла о неправильно - хотя на самом деле все ошибки только чему поучиться, поэтому я не думаю об этом в таких терминах. Вы могли бы, возможно, работать через (эти) проблемы, обсуждение ее с преподавателем, или даже реальный психолог.

Так, "проблема" (я использую это как в буддийской и психологическом смысле) Дзен болезни включают в МСИО: чрезмерное боль и uninterest в жизни.

Чистки рядов я, вроде как, опыт все такое ^^ но это не совсем "Дзен-болезнь", потому что я не регулярно практиковать, просто думать и читать.

Надеемся, что вы найдете свой СПАРК, в любом случае.

+483
Ettore Rizza 25 апр. 2013 г., 05:00:22

Есть некоторые (известные) линий в Маха-parinibbana Сутта (дн 16)

Поэтому, Ананда, будьте островов к себе, прибежищем сами против себя свидетельствуете, ищу без внешнего убежище, с Дхаммой в качестве острова, с Дхаммой в качестве прибежища, ища другого убежища нет.

И

Вот сейчас, монахи, я увещеваю вас: все усугубляется вещи подлежат исчезают. Подвизайтесь!

Они не совсем совпадают, "пути мира никогда не будет завершена"; но они представляют собой хороший (возможно лучший) матч, "найти свое спасение с усердием".

Существует несколько английских переводов, например, часто переводится как "усердие" вместо "серьезно".

+478
tromm 13 мая 2014 г., 18:04:18

Существует несколько классификации. В один такой классификации 3 вида знания:

  1. Полученные знания от обучения
  2. знания, логическое рассуждение и мышление
  3. Полученные знания через медитацию

Также еще есть некоторые знания, полученные как экстрасенсорные способности, как abhiññā.

Кроме того, практикующие Vippassana медитация делает определенные знания, относящиеся к медитации, процесс, который называют представление знаний. Также включены в статью в Википедии - Vipassanā-ñāṇa. См. также: Википедия - ñāṇa, Википедия - Paññā

Выше приведены некоторые часто относим знания, хотя есть несколько более похожим на 72 специальных знаний Будды.

+445
MrMcClassy 13 мар. 2012 г., 10:00:54

В DN 13 Этот термин был впервые использован Браминов говорить друг с другом, и поэтому между ними он имел в виду, что (не-буддистском учении) каждый из них понял.

В конце Сутта Будда учит их четыре brahmaviharas и определяет или объясняет, что это путь к "общение с Брахмы" -- т. е. я думаю, что он таким образом определяет brahmasahabyatāya (что бы это ни означало) в буддийских терминов, которые могут быть поняты и согласованы брахманов.

+403
Andrew Blanchette 11 мар. 2014 г., 15:52:32

В Сивака Сутта (цитируется ниже), Будда заявил, что некоторые события, которые происходят с нами, являются результатом кармы. Но другие вещи вызваны другими причинами, в том числе расстройствах желчи, мокроты расстройств, расстройств ветра, изменение климата, неосторожное поведение, рукоприкладство и т. д. Вера в то, что все что с вами происходит из-за прошлой кармы противоречит буддизму.

В другом месте в suttas, мы найдем Джейн убеждение, что для того, чтобы освободиться, нужно каяться, чтобы "сжечь" накопленной плохой кармы. Это противоречит буддизму.

Еще одно убеждение, что противоречит буддизма заключается в том, что карма-это система всеобщей справедливости, цель которого заключается в наказании злых и награде добрых.

В буддизме карма-это выражение нашей воли. В основном, по выражению наших мыслей, слов и дел, мы пытаемся выполнить нашу тягу к чувственным вещам (шести чувств, включая ум), и выполнить нашу тягу к становлению чего-то. Это наш ответ жадности.

Однако, если мы не получим то, чего мы жаждем после, или если то, что у нас внезапно ушел от нас, мы можем стать злыми или несчастными. В этом случае, мы можем выражать наши мысли, слова и поступки как реакцию на наше отвращение.

В общем, как мы думать, говорить и действовать, как-то повлиять на наше будущее. Это не трудно понять, как это работает. Если мы будем действовать виртуозно, мир реагирует на нас положительно и наоборот. Это не так, если я жертвую ровно 10 долларов, в будущем кто-то даст мне ровно 10 долларов (или эквивалентной будущей стоимости). Скорее, это как если я добрый человек, который любит помогать людям, это привлечет других добрых и отзывчивых людей довериться мне и помочь мне. И точно так же, для кармы плохо.

Если вы намеренно стучать головой о стену, вы будете чувствовать боль. Это тоже карма.

Если изменение климата приводит к простуде, это не карма. Это просто вызвано изменением климата.

Результат кармы и в результате других причин, на основе Сивака Сутта, представляется вполне "естественным" и в соответствии с нашим опытом мира.

Конечно, "сверхъестественное" аспект результатом кармы перерождения. Но мы не должны заботиться слишком много о том, как мы родились в нашей нынешней жизни. Это не умелые или полезным. Что является искусным или полезно использовать в нашей воле, чтобы уменьшить страдания и увеличить счастье в будущем.

Кроме того, полезно думать Возрождения не как возрождение человека, но, скорее, как продолжение страданий, которое может быть закончено только к нирване, а не физической смерти.

Как пишет Thanissaro монах в "страдать-это активный глагол":

Это одна из причин, почему Будда не у нас пытаются идти вернуться в прошлое и спросить: “что я сделал, чтобы заслужить болезнь, психического состояния, ситуации в жизни?” Он сказал, что если вы пытались отследить все эти вещи обратно, вы бы сошли с ума. В самом деле, сказал он, вы не можете проследить и найти начальную точку для невежества, которое лежит в основе страдания. Но вы можете увидеть, что вы делаете, чтобы поддерживать его сейчас.

На Сивака Сутта:

Moḷiyasīvaka:
“Мастер Готама, есть некие жрецы и отшельники, которые придерживаются такой доктрины и воззрения: все, что испытывает человек, будь то быть приятное, болезненное или же ни-болезненное-ни-приятное, все это обусловлено тем, что было сделано в прошлом’. Что делает мастер Готама сказать об этом?”

Будда:
“Какие-то чувства, Sīvaka, здесь возникают происходящих от желчных расстройств: здесь возникают некоторые чувства, исходящие из желчных расстройств можно знаю по себе, что считается истинным в мире. Сейчас когда эти аскеты и брахманы придерживаются такой доктрины и посмотреть как это все, что испытывает человек, будь то приятное или болезненное или ни-болезненное-ни-приятное, все это обусловлено тем, что это было сделано в прошлом, они перерегулирование, что человек знает себя и они перерегулирование, что считается истинным в мире. Поэтому Я сказать, что это неправильно со стороны тех отшельников и брахманов.

“Какие-то чувства, Sīvaka, здесь возникают происходящих от мокроты расстройств ... происходящих от расстройств ветра ... связанное с дисбалансом в три ... производится смена климата ... произведен в результате неосторожного поведения ... вызвано нападение ... образовываться в результате каммы: что некоторые чувства возникают здесь вырабатывается в результате каммы можно знать себя, и то, что считается истинным в мире. Теперь, когда те аскеты и брахманы придерживаются такой доктрины и воззрения, Все, что испытывает человек, будь то приятное или болезненное или ни-болезненное-ни-приятное, все это обусловлено тем, что было сделано в прошлом, они перерегулирование что человек знает по себе и они перерегулирование то, что считается истинным в мире. Поэтому я говорю, что это это неправильно со стороны тех отшельников и брахманов”.

+369
Parth Patoliya 18 окт. 2011 г., 22:33:57

Почтенный Prayudh Payutto выдающийся тайский ученый монах объясняет, что другой способ интерпретации ниродха в том, что явления не возникают, потому что это причина была устранена. В этом смысле ниродха не повлечет за собой прекращение или подавление чего-то, что уже возникло, но вместо этого не возникает вообще. Как, например, в 3-й благородной истины - dukkhanirodha - это значит, что страдание не возникает, потому что причина ее в результате был ликвидирован.

+328
Joseph Myers 31 мая 2012 г., 14:51:52

Так что теперь мы идем на вид Дзен. Или я должен сказать, вид Риндзай. Сначала я хочу погладить тебя по спине. Вы абсолютно правы, чтобы сказать "осознать" пустоту. Пожалуйста, не пытайтесь понять это. Это пустая трата времени. Я не уверен, если вы хотели вопрос, но то, что вы просите, а конкретно в вашем дознании по поводу пустоты и другие вещи/объекты, не что иное, как запрос на полный разведку пути. Я постараюсь быть краток, насколько это возможно. Короткий ответ заключается в том, что нужно сесть и что нужно найти учителя. Длинный ответ ниже.

Когда первый раз заходишь в ' рама., ваш учитель, как правило, сказать вам, чтобы понаблюдать за своим дыханием очень много учил в анапанасати. Вот, вы начинаете развивать и собирать свой ум. Как ваш сидит углубляет и улучшает ваше внимание - а это может произойти в течение нескольких месяцев или даже лет - вы начнете замечать любой феномен. Для некоторых людей, он чувствует, как ваше тело расширяется, а для других ваше тело может исчезнуть, а для прочих, ваша голова может казаться это скручивание. То, что вы испытываете не так важно, как то, что переживает происходящее. Это первый проблеск самадхи. В десять oxherding фотографии, это видеть следы быка впервые.

Увидев следы, следующая вещь, что ваш учитель даст вам этот Коан му. Эта практика использует собранную заметь, разработанных с анапанасати и направляет его на реальное переживание пустоты. На каждый выдох, вы будете говорить "muuuuuuuu". Как пали suttas сказать, вы будете следовать этому для всего тела дыхания с наиболее важными месте, самом конце выдоха право, прежде чем вы вдыхаете. Поскольку эта практика углубляется, вы начнете замечать пустота. Это ваш первый проблеск пустоты, и это обычно происходит совершенно случайно. В серии пастьбы быка, это видеть быка в заднице торчит из-за куста. Ваша следующая задача-сделать этот опыт привычное. Это хватая вожжи быка. Держать вожжи является, как правило, знают, где бык является во все времена и как его найти, когда он нужен. С вожжами бык твердо в руке, ваша следующая задача-завоевать господство над опытом. В сущности, вы усиливаете вашу команду тело, дыхание и ум. Это дрессура и ведущих быка. С укрощения быка, теперь вы можете ездить с ним. Это становится одним с пустотой или с Му. Как мастер Mumon говорит, Здесь "все иллюзорные идеи и несбыточные мысли, накопленные до настоящего времени будут уничтожены, и когда придет время, внутренние и внешние будут спонтанно организации. Вы будете знать это, но только для себя, как немой, который имел мечту." В этот момент, вам будет предложено назвать му своего учителя. Ваше призвание му будет продемонстрировать, насколько хорошо внутренние и внешние едины...как хорошо ты, бык, му, тело, пустота, дыхание, и мысли все сливаются в одно. Добраться до этого места может занять годы.

И при том, что ваше обучение Дзэн колеса оторвались. Отсюда, пустота-это не реализация. Вместо этого, она становится инструментом, который вы будете использовать для остальной части вашей тренировки. После того, как вы ответите на Му Коан, вы начнете работать через любые другие коаны. Дзен называет это восхождением на гору мечей, которая пронизана черепов павших. И это может быть столь же сложной, как это описание подразумевает. Каждый Коан заставляет вас противостоять какой-то аспект себя - страх, привязанность, вера и т. д. - что держит вас от истинного просветления. Но вместо того, чтобы работать с этими вещами интеллектуально, как вы можете в терапии, вы приближаетесь к этим кармических препятствий, от опыта пустоты. Чем глубже вы идете в МУ [пустоты], тем лучше вы получите представление, и более вероятно, что вы освободите себя от этих препятствий. Всю эту практику-это танец между миром форм и миром пустоты. Ты покопайся в пустоту в тебе сидит и ты вернуть ее в мир формы, в своем исследовании Коан вы работаете.

По крупицам, по Коан Коан, год за годом, sesshin после sesshin, стена между вами и просветлением ломается. В конце концов, он упадет полностью. В момент просветления, само разделение между миром формы и пустоты растворяется полностью. Вы будете знать, как близко, как чувство свою задницу на подушку, что сутра сердца, когда говорит, что "форма-это пустота, а пустота-это форма". Вы видите пустоту всех вещей - о себе, объекты, мысли...всю Вселенную.

И тогда ты будешь толстым старым Будда, который напивается с палачами, и, как правило, вызывает неприятность в городе ниже. Счастливый сидит!

+240
user314882 26 июн. 2014 г., 12:57:56

Вы получили это неправильно. Вы говорите без сознания не существует буквально ничего. Это не правда.Будда отвергал сознание как само собой. Но помните, Будда не говорил, что он стал не после достижения нирваны. Будда не ответил на вопрос, Является ли Татхагата перестает существовать после того, как Nirvana или продолжает жить. Поэтому неправильно верить в уничтожение собственной личности или продолжение себя после достижения нирваны.

Следующим Сутта поможет вам понять природу тех, кто достиг нирваны:

“Как ты думаешь, друг Ямака, является постоянной форме или непостоянно?”—“Непостоянно, друг.”...—“Поэтому ... видеть таким образом ... он понимает: ‘... нет больше этого состояния бытия’.

“Как ты думаешь, друг Ямака, считаешь ли ты форме Татхагата?”—“Нет, друг,”—“.Считаете ли вы, что чувство ... восприятие ... формаций ... сознания Татхагата?”—“Нет, друг”.

“Как ты думаешь, друг Ямака, считаешь ли ты Татхагату как в форма?”—“Нет, друг,”—“.Считаешь ли ты Татхагату как только форма?”—“Нет, друг,”—“.Считаешь ли ты Татхагату как в чувство? Как помимо чувства? Как в восприятии? Как помимо восприятия? Как в формации? Как помимо формаций? Как в сознания? Как только сознание?”—“Нет, друг”.

“Как ты думаешь, друг Ямака, считаешь ли ты форма, чувство, восприятие, формации и сознание вместе взятые как Татхагаты?”—“Нет, друг”.

“Как ты думаешь, друг Ямака, считаешь ли ты Татхагату как один кто без формы, без чувства, без восприятия, без формации, без сознания?”—“Нет, друг”.

“Но, друг, когда Татхагата не воспринята вами как реальные и собственно здесь, в этой жизни, это уместно для вас, чтобы объявить: ‘как я понимаю Дхамму, которой научил благословенный, монах, чьи загрязнения уничтожаются уничтожается и гибнет с распадом тела и не существует после смерти?”

+221
hndr 14 сент. 2010 г., 07:32:30

Нет ничего плохого с делать сознательные усилия, чтобы расслабиться ваше тело (вы упоминали, что мышечное напряжение) во время медитации. Действительно, это полезно. Это также хорошо подходить к вашей медитации с открытым расслабленному состоянию. А все остальное приложится-дать ему время. Я думаю, что некоторые другие ответы за мышление/анализ вопроса.

+176
RachelRosen 8 июл. 2012 г., 01:27:12

Мы все знаем, наш последний Будда был Гаутама Будда. На мой вопрос, перед тем, кто стал Буддой? И каков был промежуток времени между предыдущей Будда, Гаутама Будда?

+173
bedeabc 21 июн. 2014 г., 03:02:03

Возможно, @Улуру, но не для тебя и я, ни кто-либо другой. Короткий ответ на ваш ОП только тех существ, которым суждено быть Pacceka-Будд (Будд одиночке) попадают в эту категорию.

Одиночные Будды рождаются в ближайшие годы лишь до появления полностью просветленного Будды. Мы все еще находимся на ранних стадиях нынешний Эон, в котором один полностью просветленный Будда приходят, когда наступает время людей с восьмидесяти тысяч лет жизни. Это будет после долгого периода духовного мрака одеяла миру, что эти люди в конечном итоге родится кто, через их собственные усилия, заново открыть для себя давно забытые пути к пробуждению и освободиться раз и навсегда от длинного ряда перерождений, тем самым став уединенных Будд. Им не хватает необходимой разработки, что в высшей степени просветленного. Поэтому они не в состоянии сформулировать свою находку на других и именно поэтому они известны как "Сайлент" или "частная" Будды (paccekabuddha).

Став Pacceka Будда не просто. В предыдущей жизни, человек имеет идеальный щедрости до уровня отказа от детей, жен, и вещи, такие как богатство, и отказ от собственных конечностей и даже жизни, и слышал Высшая Дхамма полностью просветленный, по крайней мере, в течение одной жизни, чтобы стать Pacceka Будды.

+170
Zeero0 5 апр. 2013 г., 11:23:01

Разве Будда учит, что личность, или душа (как постоянные, так и фиксированными или непостоянно и меняется) не может быть найден, он учил, что оно не может существовать, или что?

+158
Jimmy Linares Lagarto 18 июн. 2019 г., 00:57:41

Резюме

(Примечание: Я искал в группе, прежде чем отправлять, и хотя есть несколько вопросов о привычках, никто не спрашивал про этот конкретный момент. Это близко, но это не то же самое (и он составлен так, чтобы личные мнения, которые я категорически не (здесь) интересует. Так что это не так, насколько я вижу, дубликат.)

Делать буддийских текстах сказано ничего, что могло бы разрешить явное противоречие между, с одной стороны, осознанность, участвующих в уделяя внимание каждой проходящей минутой, которая является неотъемлемой частью много практики медитации, особенно випассаны, и полезные мыслименееНесс даже хорошие привычки, когда мы тренируем себя, чтобы делать определенные вещи без того, чтобы сознательно обращать внимание?

Детали

Растет количество современных пишущих на привычки и привыкания, включая как научные и теоретические аспекты, лежащие в мозге коррелирует, а также практическое влияние аспектов, связанных с проблемой формирования полезных привычек и сломать проблематично (например Duhigg, Babauta). И это не просто новые материалы. Вот в сжатом участке от Уильяма Джеймса, написана в 1890 году, имеешь дело с практической стороны.

Общее мнение таких писателей заключается в том, что (хорошие) привычки дело хорошее, особенно потому, что они понижают нагрузки на наши ограниченные мозги принятие определенных решений--должен ли я чистить зубы? Должен ли я выходить на пробежку? Я сажусь в медитацию? и так далее, более или менее автоматически, и, как следствие, сообщите нам направить наши ограниченные неавтоматическое "сила воли", где она наиболее необходима.

Но вся основа привычек, как представляется, развитие склада ума-меньше-Несс, и звучит принципиально против разума-фул-Несс, необходимые для медитации. Одним из возможных способов разрешения явного конфликта будет видеть привычки, как полезные для установления границ, которые существуют между различными видами деятельности в течение дня, но не для использования внутри самой деятельности. Иными словами, мы делаем акт садясь медитировать, как безмозглые/максимально автоматизировать, но тогда мы медитировать осознанно.

Но тогда это тоже может быть не в ладах с тем, что с течением времени то, что началось как случайное памятуя государство должно в конечном итоге стать просто наше постоянное состояние, так что мы были эффективно медитировать все время. Предположительно высокого уровня там уже не какие-то приучают границы, и все под осознание.

Возможно, ответ заключается в том, что привычки должны рассматриваться исключительно как ученика "опора"; тренировочные колеса, которые мы используем до тех пор, пока мы не нуждаемся в них, потому что тогда слон стал послушным, обезьяна и кролик ушли, и мы, наконец, достигли нашей цели.

Так что, если что, не установленные писания говорят об этом?

Подчеркнуть: хотя я не сомневаюсь, что есть много хороших мнений там (и наверняка есть действительно много мнений!), Я ищу ответы с подкрепление из источника-старые или текущие, либо нормально--хоть капельку надежности. Поэтому suttas и комментариями, конечно, но ничего разумного авторства, в том числе современного.

Спасибо!

+128
GregR 15 нояб. 2018 г., 06:42:58

Я однажды присутствовал на Пуджа в храме Шри-Ланки, где была строка, передаваемая во время пения. После этого монахи привязывали веревочки, повязанной вокруг запястья и налил воды над нашими головами. Что такое строка называется? Никаких объяснений по значимости. Я заметил, что некоторые люди продолжали строку на несколько месяцев, другие говорили, чтобы отрезать его в конце дня.

+65
Sep GH 28 мар. 2012 г., 22:08:09

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil